Директор средней школы села Темир Бактыгуль Кыштобаева объяснила причины того, почему дети семьи Кокоевых не посещают школу:
- Они оба хорошо учились. А их просто перестали отпускать в школу. Мы к ним не единожды ходили, но они нас не слушают. А телевизор и кожаную одежду они сожгли, потому что такие вещи им запрещает религия. Кокоевы не пускают детей учиться, считая, что школа – это позор. У матери вроде есть желание отправлять детей в школу, но она всегда говорит, что надо с кем-то поговорить. Мне кажется, ими кто-то управляет.
Директор добавила, что еще до этого дочка Кокоевых стала приходить в школу в платке:
- Саламат пускал свою дочь в школу в платке. А когда учительница сделала замечание, девочка рассказала об этом отцу. Я вызвала в школу Саламата. А он сказал, что не отпустит в школу дочь без платка, я ей дала согласие. Но сверстники высмеивали ее, и она сама стеснялась. Кокоевы не говорят, к какой вере приобщились. Я обращалась к муллам, чтобы они выяснили, но они ничего не говорят.
После того, как дети начинают ходить на учебу, у школы появляется ответственность за них. Кыштобаева отметила, что после того, как они исчерпали все усилия по приводу детей в школу, коллектив решил вместе с отделом образования Иссык-Кульской области подать на их родителей в суд:
- Суд вынес решение, что до 27 сентября родители должны предоставить справку о том, где обучаются дети. И вот теперь я жду этой даты. У Саламата есть еще старший брат, которого зовут Жоомарт. Его сын не приходит в школу с 1 сентября. Я думаю, они тоже приобщились к религии.
Когда директор спросила, где обучаются дети, их родители ответили, что они учатся в медресе в Токмаке. Когда со школы обратились в районный отдел образования, там ответили, что этих детей там нет.
Когда корреспондент «Азаттыка» пошла домой к Саламату Кокоеву, его дочь, якобы обучающаяся в медресе, ходила во дворе. Она позвала мать. Вышла женщина в платке и представилась Айгулей. Она отказалась от разговора под диктофон, мотивировав это тем, что на это нет разрешения мужа. Во время разговора она сказала, что они сами знают, какое образование давать детям, и что у них нет желания отпускать их школу. А на вопрос, какое они намерены дать им образование, она ответила: «Религиозное».
По словам Айгуль, их сын учится в Пакистане, а муж уехал на даават. Когда мы спросили у ее дочери Фатимы, хочет ли она учиться в школе, несостоявшаяся пятиклассница расплакалась и сказала, что у нее нет на это желания. На вопрос, кем она хочет стать в будущем и играет ли она с соседскими детьми, она не ответила. Когда я спросила, чем она занимается дома, Фатима сказала, что помогает матери.
В селе соседи знают друг о друге многое, и поэтому корреспондент «Азаттыка» обратился к односельчанам Саламата Кокоева. Не пожелавший представиться сосед рассказал о семье Кокоевых следующее:
- Его дети ни с кем не играют, а жена заворачивается в платок и тоже ни с кем из соседей не общается. Мы слышали, что Саламат, его сын и сын его брата Азамата уехали в Пакистан. А какой они придерживаются религии, мы не знаем. После родов его жена скрывается от всех. Недавно их проверяла милиция, наверное, диски искали. Нам от них нет ни пользы, ни вреда.
Руководитель аппарата Иссык-Кульской райадминистрации Тумар Абылгазиев отметил, что подобный случай с детьми зарегистрирован и в другом селе – Ананьево:
- До этого в такой же ситуации были трое детей из одной семьи. Мы с этой семьей работали два месяца. Есть информация, что они уехали из села. Мы сейчас это проверяем. В селе Темир двое детей не посещают школу. Из-за того, что такие семьи фанатично относятся к религии, с ними работать очень трудно.
По Конституции Кыргызстана, каждый ребенок имеет право на образование. Однако из-за бедности многие дети не посещают школу. А теперь мы становимся свидетелями того, что к ним присоединяются и дети из религиозных семей.
BK
Перевод с кыргызского, оригинал статьи здесь.
- Они оба хорошо учились. А их просто перестали отпускать в школу. Мы к ним не единожды ходили, но они нас не слушают. А телевизор и кожаную одежду они сожгли, потому что такие вещи им запрещает религия. Кокоевы не пускают детей учиться, считая, что школа – это позор. У матери вроде есть желание отправлять детей в школу, но она всегда говорит, что надо с кем-то поговорить. Мне кажется, ими кто-то управляет.
Директор добавила, что еще до этого дочка Кокоевых стала приходить в школу в платке:
- Саламат пускал свою дочь в школу в платке. А когда учительница сделала замечание, девочка рассказала об этом отцу. Я вызвала в школу Саламата. А он сказал, что не отпустит в школу дочь без платка, я ей дала согласие. Но сверстники высмеивали ее, и она сама стеснялась. Кокоевы не говорят, к какой вере приобщились. Я обращалась к муллам, чтобы они выяснили, но они ничего не говорят.
После того, как дети начинают ходить на учебу, у школы появляется ответственность за них. Кыштобаева отметила, что после того, как они исчерпали все усилия по приводу детей в школу, коллектив решил вместе с отделом образования Иссык-Кульской области подать на их родителей в суд:
- Суд вынес решение, что до 27 сентября родители должны предоставить справку о том, где обучаются дети. И вот теперь я жду этой даты. У Саламата есть еще старший брат, которого зовут Жоомарт. Его сын не приходит в школу с 1 сентября. Я думаю, они тоже приобщились к религии.
Когда директор спросила, где обучаются дети, их родители ответили, что они учатся в медресе в Токмаке. Когда со школы обратились в районный отдел образования, там ответили, что этих детей там нет.
Когда корреспондент «Азаттыка» пошла домой к Саламату Кокоеву, его дочь, якобы обучающаяся в медресе, ходила во дворе. Она позвала мать. Вышла женщина в платке и представилась Айгулей. Она отказалась от разговора под диктофон, мотивировав это тем, что на это нет разрешения мужа. Во время разговора она сказала, что они сами знают, какое образование давать детям, и что у них нет желания отпускать их школу. А на вопрос, какое они намерены дать им образование, она ответила: «Религиозное».
По словам Айгуль, их сын учится в Пакистане, а муж уехал на даават. Когда мы спросили у ее дочери Фатимы, хочет ли она учиться в школе, несостоявшаяся пятиклассница расплакалась и сказала, что у нее нет на это желания. На вопрос, кем она хочет стать в будущем и играет ли она с соседскими детьми, она не ответила. Когда я спросила, чем она занимается дома, Фатима сказала, что помогает матери.
В селе соседи знают друг о друге многое, и поэтому корреспондент «Азаттыка» обратился к односельчанам Саламата Кокоева. Не пожелавший представиться сосед рассказал о семье Кокоевых следующее:
- Его дети ни с кем не играют, а жена заворачивается в платок и тоже ни с кем из соседей не общается. Мы слышали, что Саламат, его сын и сын его брата Азамата уехали в Пакистан. А какой они придерживаются религии, мы не знаем. После родов его жена скрывается от всех. Недавно их проверяла милиция, наверное, диски искали. Нам от них нет ни пользы, ни вреда.
Руководитель аппарата Иссык-Кульской райадминистрации Тумар Абылгазиев отметил, что подобный случай с детьми зарегистрирован и в другом селе – Ананьево:
- До этого в такой же ситуации были трое детей из одной семьи. Мы с этой семьей работали два месяца. Есть информация, что они уехали из села. Мы сейчас это проверяем. В селе Темир двое детей не посещают школу. Из-за того, что такие семьи фанатично относятся к религии, с ними работать очень трудно.
По Конституции Кыргызстана, каждый ребенок имеет право на образование. Однако из-за бедности многие дети не посещают школу. А теперь мы становимся свидетелями того, что к ним присоединяются и дети из религиозных семей.
BK
Перевод с кыргызского, оригинал статьи здесь.
