Кроме Украины так называемых “неблагонадежных” отправляли в ссылку в Оренбургскую область, на Северный Кавказ, а позднее на строительство Беломорского канала и на Север - в ГУЛАГ. Среди них был и дед 70-летнего Мелиса Бакас уулу – Шаршемби. Доктор физико-математических наук Мелис Чормонов свято чтит память деда:
- Мои предки жили на джайлоо Кырчын, сейчас это место известно больше как Семеновское ущелье. У моего деда было большое поголовье домашнего скота. По этой причине во время коллективизации его объявили «кулаком» и сослали в Украину. Моему отцу тогда было 7-8 лет. Вместе с дедом были сосланы мои отец и тетя, то есть сестра отца. А младшим детям он сменил фамилию на Мусаевых и оставил в Кыргызстане.
Большая часть раскулаченных кыргызстанцев попало в село Чалбасы Скадовского района Одесской области, сейчас этот район отошел к Херсонской области. Через пару на чужбине вдали от родины умирает Шаршемби.
Основная цель политики советской власти в период коллективизаци,- рассказывает кандидат исторических наук Джолдош Ботоноев, - изъятие у зажиточной части населения всего имущества и стремление покорить их волю:
- У зажиточных граждан отбирали все имущество: живность, домашний скарб, и передавали в коллективную собственность, в частности, создаваемые в те времена разные артели и колхозы. Ведь один из основных принципов социализма – в обществе не должно быть ни богатых, ни бедных. Все должны быть равными.
Советская власть делала все, чтобы продемонстрировать народу, что не поддерживает состоятельных крестьян, так как «кулаки», как класс, эксплуатировали других. Таким образом, уничтожался целый пласт тогдашней элиты, подвергаясь немыслимым лишениям и тяготам.
Тех, кто отказывался добровольно отдавать домашний скот, сельскохозяйственное оборудование и утварь в коллективное пользование и кто не подпадал под определение «средняка», представители советской власти объявляли «кулаками» и «чуждыми советской идеологии элементами».
Их переселяли в отдаленные края. Как пишет украинский советский историк З. Полищук в 1932 году, в селе Чалбасы была успешно проведена кампания коллективизации, и посевная началась в ускоренном темпе. Но в результате чрезмерного рвения представителей советской власти, проводивших коллективизацию, в том числе и по повсеместному изъятию «излишков» продуктов питания, зерна и муки у населения, в 1932-1933 году в Украине, на Северном Кавказе и в Поволжье 25-30 млн. граждан подверглись массовому голоду. Население СССР в те годы из-за массового голода сократилось на 7,7 млн. человек, из них в Украине – 4 млн. и Казахстане – 2 млн. После этого пострадавшие районы Казахстана насильно заселяли людьми.
Известно, что из Кыргызстана в Украину были направлены 105 учителей, которые должны были обучать детей вчерашних бай-манапов и кулаков. Таким образом, в Херсоне получила образование и будущий профессор Магрифа Рахимова, которая умерла совсем недавно. В школе её обучали преподаватели Алмакучуков из Кемина, Молдоиса (фамилия неизвестна) из Чым-Коргона, будущий академик Бегималы Жамгырчинов вместе с супругой. Кулалы Суйманалиев из Жайыльского района до 1938 года также работал в Украине. Вместе с Магрифой учились дети раскулаченных казахов и узбеков. Каждые два-три года полностью происходила смена директора и учителей в таких школах.
Сосланные в украинское село Чалбасы кыргызстанцы учились в школе и на украинском языке. Бакас Шаршемби уулу после окончания школы поступает в педагогический институт в Одессе.
- Мой отец в 1939 году приезжает в Кыргызстан, чтобы увидеть историческую Родину, - продолжил свой рассказ Мелис Чормонов, - На руках у него диплом об окончании вуза. Когда он заехал в свое родное село, никто его там не узнал. Он говорил встречным, чей он сын и внук, но все бежали от него как от чумного. В селе остался только один из сыновей нашего деда по отцовской линии - Муса. Моих братьев и сестер оставили в Кыргызстане под фамилией Мусаевы. Они там его и встретили.
Отец начал работать в местной школе. Из-за дефицита кадров через некоторое время его назначили директором школы. В один из дней его отправили во Фрунзе(ныне Бишкек) на совещание в министерство образования, где он выступил, и министр спросил, откуда он? Отец не стал рассказывать, что он недавно приехал из Украины. В анкетах всегда писал в графе “социальное происхождение” - бедняк.
Если бы он написал по-другому, его бы сразу привлекли к ответственности. Потом приняли такой компромиссный вариант, который так и назывался «компромиссный дехканин- средняк». Но несмотря на такое социальное происхождение, из-за нехватки кадров его все-таки стали продвигать по службе, и через некоторое время даже назначили заведующим районного отделения народного образования».
Хотя Бакас Шаршемби уулу пытался, таким образом, скрыть свое истинное социальное происхождение, следователи Министерства государственной безопасности вышли на него. Шестой год, как Бакас Шаршемби уулу возглавлял областной отдел народного образования в Джалал-Абадской области. Он прекрасно говорил и писал на русском, был профессионалом своего дела и отличался целеустремленностью и невероятной силой духа:
- В 1952 году в полночь пришли какие-то люди к отцу и увели его. Я был маленьким и помню, что сказал отцу неизвестный дядя: «Оказывается, ты не «средняк». Вот письмо человека, который знал твоего деда. Оказывается, дед твой был богатым человеком! Тебя надо привлечь к ответственности!».
После двух-трех допросов, когда мой отец спросил у них, как вы можете обвинять невинного человека, они, видимо, задумались и поменяли свое решение. Они сказали: ”Уже весь народ знает, кто ты. Если мы тебя будем и дальше продвигать по службе, это будет противоречить политике партии и люди нас не поймут”. Так сняли отца с должности заведущего облОНО.
Что случилось с остальными родственниками Бакаса Шаршемби уулу, которые остались в Украине? Это отдельная история, похожая на вымысел:
- В 1941 году, когда началась Великая Отечественная война, моя бабушка вместе с детьми осталась в Украине. Мой отец все это время помечал карту СССР флажками, следя за передвижениями Красной Армии, и как только она освободила село Чалбасы, он поехал туда, чтобы проведать их. В это время власть разрешила возвращаться на Родину сосланным кыргызстанцам. Но для этого нужен был специальный список.
Отец записался на прием к Председателю Президиума Верховного Совета Кыргызской ССР Торобаю Кулатову и рассказал ему о своих родственниках. В те времена телефонная связь была не такая, как сейчас, поэтому ответа из Украины пришлось ждать почти неделю. Услышав об этом, очень многие просили включить в список и их, в итоге набралось свыше ста человек.
Кулатов позвонил руководству Украинской ССР и попросил их оказать содействие в возвращении всех, кто находился в Чалбасы. Украинское руководство попросило составить список лиц, заверенный подписью и печатью. Тогда Кулатов сказал: «Я напишу предисловие и оставлю 5-6 чистых страниц с моей подписью и печатью. Остальное допишите сами и привезете всех поездом».
В 1943 году, когда Красная Армия отбросила фашистов назад, отец обратно поехал в Украину. До этого он пытался попасть туда в мае 1941 года, но его поезд попал под бомбежку немецких летчиков. Пришлось с половины пути повернуть назад. В Украину он с собой вез сестренку и братишку. Бабушка их не видела почти 10 лет. В 1943 году, в самый разгар военных действий на фронте, невозможно было достать билеты на поезда.
Только после переговоров с министром железных дорог СССР Лазарем Кагановичем удалось выбить места для кыргызстанцев. Через две недели поезд прибыл в Москву, им предстояла дорога в Кыргызстан. Но это было не так-то просто. И тут помог Каганович. Только после его личного вмешательства удалось отправить поезд с кыргызстанцами во Фрунзе.
Благодаря настойчивости 22-летнего Бакаса Шаршемби уулу, свыше 100 кыргызов смогли вернуться домой из ссылки. После окончания учебы руководством Кыргызского государственного университета будет принято решение оставить его в этом учебном заведении, где он приступит к преподавательской деятельности - будет обучать студентов факультета географии. Он - автор многочисленных научных трудов и монографий, длительный период будет возглавлять партийный комитет единственного тогда в Кыргызстане университета. Но большинству кыргызстанцев он был знаком как ведущий «Клуба кинопутешественников» Бакас Чормонов.
P.S. «Кыргызское» кладбище находится в селе Виноградово (прежнее название - Чалбасы) в Херсонской области Украины. Здесь похоронены кыргызстанцы, которые во время сталинских репрессий как «кулаки» были сосланы в Украину. Первые захоронения были сделаны в 1931-1932 годы. Но, к сожалению, точной информации, сколько кыргызстанцев тут похоронены, нет. Но если считать по могильным камням, которые сейчас почти сравнялись с землей, здесь свыше 200 захоронений. Съемки Амирбек Азам уулу.
AI
Перевод с кыргызского, оригинал статьи здесь.
- Мои предки жили на джайлоо Кырчын, сейчас это место известно больше как Семеновское ущелье. У моего деда было большое поголовье домашнего скота. По этой причине во время коллективизации его объявили «кулаком» и сослали в Украину. Моему отцу тогда было 7-8 лет. Вместе с дедом были сосланы мои отец и тетя, то есть сестра отца. А младшим детям он сменил фамилию на Мусаевых и оставил в Кыргызстане.
Большая часть раскулаченных кыргызстанцев попало в село Чалбасы Скадовского района Одесской области, сейчас этот район отошел к Херсонской области. Через пару на чужбине вдали от родины умирает Шаршемби.
Основная цель политики советской власти в период коллективизаци,- рассказывает кандидат исторических наук Джолдош Ботоноев, - изъятие у зажиточной части населения всего имущества и стремление покорить их волю:
- У зажиточных граждан отбирали все имущество: живность, домашний скарб, и передавали в коллективную собственность, в частности, создаваемые в те времена разные артели и колхозы. Ведь один из основных принципов социализма – в обществе не должно быть ни богатых, ни бедных. Все должны быть равными.
Советская власть делала все, чтобы продемонстрировать народу, что не поддерживает состоятельных крестьян, так как «кулаки», как класс, эксплуатировали других. Таким образом, уничтожался целый пласт тогдашней элиты, подвергаясь немыслимым лишениям и тяготам.
Тех, кто отказывался добровольно отдавать домашний скот, сельскохозяйственное оборудование и утварь в коллективное пользование и кто не подпадал под определение «средняка», представители советской власти объявляли «кулаками» и «чуждыми советской идеологии элементами».
Их переселяли в отдаленные края. Как пишет украинский советский историк З. Полищук в 1932 году, в селе Чалбасы была успешно проведена кампания коллективизации, и посевная началась в ускоренном темпе. Но в результате чрезмерного рвения представителей советской власти, проводивших коллективизацию, в том числе и по повсеместному изъятию «излишков» продуктов питания, зерна и муки у населения, в 1932-1933 году в Украине, на Северном Кавказе и в Поволжье 25-30 млн. граждан подверглись массовому голоду. Население СССР в те годы из-за массового голода сократилось на 7,7 млн. человек, из них в Украине – 4 млн. и Казахстане – 2 млн. После этого пострадавшие районы Казахстана насильно заселяли людьми.
Известно, что из Кыргызстана в Украину были направлены 105 учителей, которые должны были обучать детей вчерашних бай-манапов и кулаков. Таким образом, в Херсоне получила образование и будущий профессор Магрифа Рахимова, которая умерла совсем недавно. В школе её обучали преподаватели Алмакучуков из Кемина, Молдоиса (фамилия неизвестна) из Чым-Коргона, будущий академик Бегималы Жамгырчинов вместе с супругой. Кулалы Суйманалиев из Жайыльского района до 1938 года также работал в Украине. Вместе с Магрифой учились дети раскулаченных казахов и узбеков. Каждые два-три года полностью происходила смена директора и учителей в таких школах.
Сосланные в украинское село Чалбасы кыргызстанцы учились в школе и на украинском языке. Бакас Шаршемби уулу после окончания школы поступает в педагогический институт в Одессе.
- Мой отец в 1939 году приезжает в Кыргызстан, чтобы увидеть историческую Родину, - продолжил свой рассказ Мелис Чормонов, - На руках у него диплом об окончании вуза. Когда он заехал в свое родное село, никто его там не узнал. Он говорил встречным, чей он сын и внук, но все бежали от него как от чумного. В селе остался только один из сыновей нашего деда по отцовской линии - Муса. Моих братьев и сестер оставили в Кыргызстане под фамилией Мусаевы. Они там его и встретили.
Отец начал работать в местной школе. Из-за дефицита кадров через некоторое время его назначили директором школы. В один из дней его отправили во Фрунзе(ныне Бишкек) на совещание в министерство образования, где он выступил, и министр спросил, откуда он? Отец не стал рассказывать, что он недавно приехал из Украины. В анкетах всегда писал в графе “социальное происхождение” - бедняк.
Если бы он написал по-другому, его бы сразу привлекли к ответственности. Потом приняли такой компромиссный вариант, который так и назывался «компромиссный дехканин- средняк». Но несмотря на такое социальное происхождение, из-за нехватки кадров его все-таки стали продвигать по службе, и через некоторое время даже назначили заведующим районного отделения народного образования».
Хотя Бакас Шаршемби уулу пытался, таким образом, скрыть свое истинное социальное происхождение, следователи Министерства государственной безопасности вышли на него. Шестой год, как Бакас Шаршемби уулу возглавлял областной отдел народного образования в Джалал-Абадской области. Он прекрасно говорил и писал на русском, был профессионалом своего дела и отличался целеустремленностью и невероятной силой духа:
- В 1952 году в полночь пришли какие-то люди к отцу и увели его. Я был маленьким и помню, что сказал отцу неизвестный дядя: «Оказывается, ты не «средняк». Вот письмо человека, который знал твоего деда. Оказывается, дед твой был богатым человеком! Тебя надо привлечь к ответственности!».
После двух-трех допросов, когда мой отец спросил у них, как вы можете обвинять невинного человека, они, видимо, задумались и поменяли свое решение. Они сказали: ”Уже весь народ знает, кто ты. Если мы тебя будем и дальше продвигать по службе, это будет противоречить политике партии и люди нас не поймут”. Так сняли отца с должности заведущего облОНО.
Что случилось с остальными родственниками Бакаса Шаршемби уулу, которые остались в Украине? Это отдельная история, похожая на вымысел:
- В 1941 году, когда началась Великая Отечественная война, моя бабушка вместе с детьми осталась в Украине. Мой отец все это время помечал карту СССР флажками, следя за передвижениями Красной Армии, и как только она освободила село Чалбасы, он поехал туда, чтобы проведать их. В это время власть разрешила возвращаться на Родину сосланным кыргызстанцам. Но для этого нужен был специальный список.
Отец записался на прием к Председателю Президиума Верховного Совета Кыргызской ССР Торобаю Кулатову и рассказал ему о своих родственниках. В те времена телефонная связь была не такая, как сейчас, поэтому ответа из Украины пришлось ждать почти неделю. Услышав об этом, очень многие просили включить в список и их, в итоге набралось свыше ста человек.
Кулатов позвонил руководству Украинской ССР и попросил их оказать содействие в возвращении всех, кто находился в Чалбасы. Украинское руководство попросило составить список лиц, заверенный подписью и печатью. Тогда Кулатов сказал: «Я напишу предисловие и оставлю 5-6 чистых страниц с моей подписью и печатью. Остальное допишите сами и привезете всех поездом».
В 1943 году, когда Красная Армия отбросила фашистов назад, отец обратно поехал в Украину. До этого он пытался попасть туда в мае 1941 года, но его поезд попал под бомбежку немецких летчиков. Пришлось с половины пути повернуть назад. В Украину он с собой вез сестренку и братишку. Бабушка их не видела почти 10 лет. В 1943 году, в самый разгар военных действий на фронте, невозможно было достать билеты на поезда.
Только после переговоров с министром железных дорог СССР Лазарем Кагановичем удалось выбить места для кыргызстанцев. Через две недели поезд прибыл в Москву, им предстояла дорога в Кыргызстан. Но это было не так-то просто. И тут помог Каганович. Только после его личного вмешательства удалось отправить поезд с кыргызстанцами во Фрунзе.
Благодаря настойчивости 22-летнего Бакаса Шаршемби уулу, свыше 100 кыргызов смогли вернуться домой из ссылки. После окончания учебы руководством Кыргызского государственного университета будет принято решение оставить его в этом учебном заведении, где он приступит к преподавательской деятельности - будет обучать студентов факультета географии. Он - автор многочисленных научных трудов и монографий, длительный период будет возглавлять партийный комитет единственного тогда в Кыргызстане университета. Но большинству кыргызстанцев он был знаком как ведущий «Клуба кинопутешественников» Бакас Чормонов.
P.S. «Кыргызское» кладбище находится в селе Виноградово (прежнее название - Чалбасы) в Херсонской области Украины. Здесь похоронены кыргызстанцы, которые во время сталинских репрессий как «кулаки» были сосланы в Украину. Первые захоронения были сделаны в 1931-1932 годы. Но, к сожалению, точной информации, сколько кыргызстанцев тут похоронены, нет. Но если считать по могильным камням, которые сейчас почти сравнялись с землей, здесь свыше 200 захоронений. Съемки Амирбек Азам уулу.
AI
Перевод с кыргызского, оригинал статьи здесь.
