Член парламентской фракции «Ар-Намыс» считает, что приверженцы мусульманской веры в Кыргызстане должны отдыхать в святой день, которым является пятый день недели, в соответствии с традицией других стран, живущих по исламским канонам.
Депутат при этом оперирует статистическими данными о том, что свыше 80 процентов кыргызстанцев принадлежат к лону ислама. Турсунбай Бакир уулу считает это достаточным основанием для внесения в Трудовой кодекс соответствующих поправок, и регулирующий это нововведение проект закона в его авторстве уже готов и представлен в Жогорку Кенеш:
- В мусульманских странах люди отдыхают в пятницу. Этот день предназначен для самого человека, его семье и Бога. Верующие идут в мечети и читают жума-намаз. Поэтому я предлагаю воскресный отдых перенести на пятницу.
Например, у иудеев выходной день – суббота, у христиан – воскресенье. Конечно, если в каких-то конкретных трудовых коллективах нет мусульман, то руководители таких учреждений и предприятий при желании могут установить для себя прежний распорядок, и оставить воскресенье днем отдыха.
Согласно законопроекту, для граждан с пятидневной трудовой неделей устанавливается новый график выходных – пятница и суббота. А воскресенье предлагается считать началом недели.
В ряде исламских стран, как, скажем, Саудовская Аравия, Иран, Бахрейн, Объединенные Арабские Эмираты, пятница – официальный выходной день. Но, например, в также сугубо мусульманских Пакистане и Турции, как и в некоторых других странах с преобладанием населения, исповедующего ислам, принят привычный для нас распорядок недели.
Инициатива о переносе выходного дня пока остается без реакции со стороны Госкомитета по делам религий и Духовного управления мусульман Кыргызстана. А вот представители гражданского общества уже озвучили свою позицию – по их мнению, это предложение не приемлемо для светского государства. В их числе и руководитель правозащитного центра «Граждане против коррупции» Толекан Исмаилова:
- Принять эту идею означало бы пойти против стратегии развития Кыргызстана. Это не соответствует и целям демократического строительства и принятой у нас системе парламентского правления – первой среди стран Центральной Азии.
Ее коллега из «Коалиции за демократию и гражданское общество» Динара Ошурахунова также считает, что нет никакой необходимости в предложенных изменениях:
- Во-первых, у нас не халифат. И если подавляющая часть кыргызстанцев – мусульмане, все равно они работают не все. И если они захотят, они могут отдыхать в любой удобный для себя день. А государственные органы должны соблюдать Конституцию. В Основном законе все расписано предельно ясно. Поэтому эту инициативу я не считаю актуальной. Во-вторых, если такое решение способно улучшить жизнь людей, тогда пусть его предлагают.
Обсуждаемая проблема – не новая, Турсунбай Бакир уулу озвучил ее впервые еще 17 лет назад, будучи депутатом первого созыва Жогорку Кенеша. Но тогда попытка народного избранника не получила поддержку. И хотя Бакир уулу уверен, что теперь ему удастся реализовать свою идею, в парламенте есть скептики, сомневающиеся, что этот законопроект будет одобрен. Об этом поделился своими соображениями депутат фракции СДПК Исмаил Исаков:
- Я не могу поддержать предложение перенести воскресенье на пятницу. Это стало давно укоренившейся традицией. С таким же успехом мы может установить выходным днем и понедельник, и вторник. Но что мы от этого получим?
Эту тему активно обсудили и пользователи социальных сетей, но единого мнения нет и там. Инициатива нашла поддержку тех граждан, которые регулярно посещают мечети для совершения пятничных молитв, считающихся в исламском мире главными. Во время нашего опроса на улицах Бишкека мы также встретили как сторонников «выходной» реформы, так и противников.
Сейдакмат Икрамидин уулу: Я присоединяюсь к этой идее. Поскольку я учусь в вузе, мне трудно посещать пятничные молитвы, потому что на все мои письменные заявления с просьбой отлучиться от занятий руководство отвечает отказом.
Галина: Нет, я не согласна с такими изменениями. Мы привыкли отдыхать именно в воскресенье, и весь наш жизненный уклад приспособлен к существующему графику.
Акжолтой: А что изменится от переноса выходных? Ничего! Пусть все остается так, как есть – это самое лучшее решение.
В целом, в Кыргызстане попытки внести в повседневную жизнь установки и предписания ислама предпринимаются периодически. Общество еще не забыло, как в прошлом созыве ЖК, называемом в народе «ак-жольским», обсуждалось официальное разрешение многоженства.
Кстати, и в новом парламенте Турсунбай Бакир уулу сразу продолжил продвижение мусульманских ценностей. При его активном лоббировании в Жогорку Кенеше была открыта молельная комната – намазкана. Это нововведение было встречено протестами гражданских активистов, напоминавших, что подобный шаг противоречит принципу отделения религии от государства, утвержденного в Конституции Кыргызстана. Однако Бакир уулу парирует обвинения в свой адрес тем, что, по его словам, несмотря на негативную реакцию гражданского общества, сейчас в парламентской намазкане по пятницам участвуют в молитвах около 200 человек.
Кроме того, немало споров породило еще одно экстравагантное предложение депутата – об отказе широко праздновать Новый год, как чужой и не соответствующей исламу традиции.
АТ
Перевод с кыргызского, оригинал статьи здесь.
Депутат при этом оперирует статистическими данными о том, что свыше 80 процентов кыргызстанцев принадлежат к лону ислама. Турсунбай Бакир уулу считает это достаточным основанием для внесения в Трудовой кодекс соответствующих поправок, и регулирующий это нововведение проект закона в его авторстве уже готов и представлен в Жогорку Кенеш:
- В мусульманских странах люди отдыхают в пятницу. Этот день предназначен для самого человека, его семье и Бога. Верующие идут в мечети и читают жума-намаз. Поэтому я предлагаю воскресный отдых перенести на пятницу.
Например, у иудеев выходной день – суббота, у христиан – воскресенье. Конечно, если в каких-то конкретных трудовых коллективах нет мусульман, то руководители таких учреждений и предприятий при желании могут установить для себя прежний распорядок, и оставить воскресенье днем отдыха.
Согласно законопроекту, для граждан с пятидневной трудовой неделей устанавливается новый график выходных – пятница и суббота. А воскресенье предлагается считать началом недели.
В ряде исламских стран, как, скажем, Саудовская Аравия, Иран, Бахрейн, Объединенные Арабские Эмираты, пятница – официальный выходной день. Но, например, в также сугубо мусульманских Пакистане и Турции, как и в некоторых других странах с преобладанием населения, исповедующего ислам, принят привычный для нас распорядок недели.
Инициатива о переносе выходного дня пока остается без реакции со стороны Госкомитета по делам религий и Духовного управления мусульман Кыргызстана. А вот представители гражданского общества уже озвучили свою позицию – по их мнению, это предложение не приемлемо для светского государства. В их числе и руководитель правозащитного центра «Граждане против коррупции» Толекан Исмаилова:
- Принять эту идею означало бы пойти против стратегии развития Кыргызстана. Это не соответствует и целям демократического строительства и принятой у нас системе парламентского правления – первой среди стран Центральной Азии.
Ее коллега из «Коалиции за демократию и гражданское общество» Динара Ошурахунова также считает, что нет никакой необходимости в предложенных изменениях:
- Во-первых, у нас не халифат. И если подавляющая часть кыргызстанцев – мусульмане, все равно они работают не все. И если они захотят, они могут отдыхать в любой удобный для себя день. А государственные органы должны соблюдать Конституцию. В Основном законе все расписано предельно ясно. Поэтому эту инициативу я не считаю актуальной. Во-вторых, если такое решение способно улучшить жизнь людей, тогда пусть его предлагают.
Обсуждаемая проблема – не новая, Турсунбай Бакир уулу озвучил ее впервые еще 17 лет назад, будучи депутатом первого созыва Жогорку Кенеша. Но тогда попытка народного избранника не получила поддержку. И хотя Бакир уулу уверен, что теперь ему удастся реализовать свою идею, в парламенте есть скептики, сомневающиеся, что этот законопроект будет одобрен. Об этом поделился своими соображениями депутат фракции СДПК Исмаил Исаков:
- Я не могу поддержать предложение перенести воскресенье на пятницу. Это стало давно укоренившейся традицией. С таким же успехом мы может установить выходным днем и понедельник, и вторник. Но что мы от этого получим?
Эту тему активно обсудили и пользователи социальных сетей, но единого мнения нет и там. Инициатива нашла поддержку тех граждан, которые регулярно посещают мечети для совершения пятничных молитв, считающихся в исламском мире главными. Во время нашего опроса на улицах Бишкека мы также встретили как сторонников «выходной» реформы, так и противников.
Сейдакмат Икрамидин уулу: Я присоединяюсь к этой идее. Поскольку я учусь в вузе, мне трудно посещать пятничные молитвы, потому что на все мои письменные заявления с просьбой отлучиться от занятий руководство отвечает отказом.
Галина: Нет, я не согласна с такими изменениями. Мы привыкли отдыхать именно в воскресенье, и весь наш жизненный уклад приспособлен к существующему графику.
Акжолтой: А что изменится от переноса выходных? Ничего! Пусть все остается так, как есть – это самое лучшее решение.
В целом, в Кыргызстане попытки внести в повседневную жизнь установки и предписания ислама предпринимаются периодически. Общество еще не забыло, как в прошлом созыве ЖК, называемом в народе «ак-жольским», обсуждалось официальное разрешение многоженства.
Кстати, и в новом парламенте Турсунбай Бакир уулу сразу продолжил продвижение мусульманских ценностей. При его активном лоббировании в Жогорку Кенеше была открыта молельная комната – намазкана. Это нововведение было встречено протестами гражданских активистов, напоминавших, что подобный шаг противоречит принципу отделения религии от государства, утвержденного в Конституции Кыргызстана. Однако Бакир уулу парирует обвинения в свой адрес тем, что, по его словам, несмотря на негативную реакцию гражданского общества, сейчас в парламентской намазкане по пятницам участвуют в молитвах около 200 человек.
Кроме того, немало споров породило еще одно экстравагантное предложение депутата – об отказе широко праздновать Новый год, как чужой и не соответствующей исламу традиции.
АТ
Перевод с кыргызского, оригинал статьи здесь.
