В Кыргызстане с большим размахом отпраздновали 200-летие «алайской царицы» Курманжан-датки. На ее имени делают себе имя другие.
Курманжан-датка - герой своего времени и заслуживает почета и уважения. Она после трагической смерти мужа ради спасения своего народа не только продолжила его дело, но и пожертвовала своим сыном.
Если бы не будущий финский президент, а тогда российский генерал Маннергейм, наверное, сегодня мы даже не знали бы, как она выглядит.
Благодаря ему, сегодня сохранились ряд фотографий, на которых запечатлена Курманжан-датка на склоне лет. Но не сохранилось ни одно стихотворение «алайской царицы», которые она писала под псевдонимом Зийнат по воспоминаниям современников.
Странно, что до сих пор не было масштабного исследования ее исторического наследия. Мы говорим о ней, цитируя ее имя, но реально очень мало знаем о ее жизни, кроме пары тройки историй.
В Оше у подножия Сулейман-горы есть трехэтажная юрта, которая была создана в честь 1000-летия эпоса Манас в 1995 году. Сегодня эта юрта чудесным образом превратилась в музей Алымбека-датки, мужа Курманжан-датки.
Музей, мягко говоря, не блещет экспонатами. Первый этаж музея представляет собой этнический китч, где мало, что напоминает о Алымбек-датке.
Второй этаж отдан под газетные вырезки о современных племянниках и племянницах легендарной Курманжан-датки. Там же несколько предметов быта, якобы имеющих отношение к Курманжан-датке. На третьем этаже представлена внутреннее убранство юрты и все.
Такая же скудость царит в музее в Гульче, там тоже мало экспонатов, имеющих прямое отношение к ней. Хорошо, что не догадались повесить пятидесятисомовые купюры с портретом Курманжан-датки.
Никаких интересных исторических документов или свидетельств в этих музеях нет. Между тем она жила в двадцатом веке. Когда можно еще найти какие-то документы и провести исследования, чтобы больше узнать о ней и о том историческом периоде. Почему правительство не выкупить фотографии генерала Маннергейма? Чтобы организовать постоянную фотовыставку о том времени с рассказами европейских исследователей.
Максимум на что у нас хватает фантазии - это организовать конные игры с козлодранием, китчевые эстрадные фестивали с доморощенными звездульками, которые все на одно лицо и голос.
Никакого научного подхода. Не проводятся различные исследования исторического, археологического и научного характера.
Сегодня мы даже не знаем, где ее могила. В исторических документах сказано, что Курманжан-датка похоронена на кладбище Сары-Мазар с видом на священную Сулейман-гору в центре Оша. Есть фотография этого мазара. По некоторым сведениям, там покоится еще и прах ее сына, повешенного в Оше...
Сегодня никто не знает, где этот мазар. Наверное, этого не знают и в государственной комиссии, которая отвечает за празднование 200-летия ее рождения…
Курманжан-датка - герой своего времени и заслуживает почета и уважения. Она после трагической смерти мужа ради спасения своего народа не только продолжила его дело, но и пожертвовала своим сыном.
Если бы не будущий финский президент, а тогда российский генерал Маннергейм, наверное, сегодня мы даже не знали бы, как она выглядит.
Благодаря ему, сегодня сохранились ряд фотографий, на которых запечатлена Курманжан-датка на склоне лет. Но не сохранилось ни одно стихотворение «алайской царицы», которые она писала под псевдонимом Зийнат по воспоминаниям современников.
Странно, что до сих пор не было масштабного исследования ее исторического наследия. Мы говорим о ней, цитируя ее имя, но реально очень мало знаем о ее жизни, кроме пары тройки историй.
В Оше у подножия Сулейман-горы есть трехэтажная юрта, которая была создана в честь 1000-летия эпоса Манас в 1995 году. Сегодня эта юрта чудесным образом превратилась в музей Алымбека-датки, мужа Курманжан-датки.
Музей, мягко говоря, не блещет экспонатами. Первый этаж музея представляет собой этнический китч, где мало, что напоминает о Алымбек-датке.
Второй этаж отдан под газетные вырезки о современных племянниках и племянницах легендарной Курманжан-датки. Там же несколько предметов быта, якобы имеющих отношение к Курманжан-датке. На третьем этаже представлена внутреннее убранство юрты и все.
Такая же скудость царит в музее в Гульче, там тоже мало экспонатов, имеющих прямое отношение к ней. Хорошо, что не догадались повесить пятидесятисомовые купюры с портретом Курманжан-датки.
Никаких интересных исторических документов или свидетельств в этих музеях нет. Между тем она жила в двадцатом веке. Когда можно еще найти какие-то документы и провести исследования, чтобы больше узнать о ней и о том историческом периоде. Почему правительство не выкупить фотографии генерала Маннергейма? Чтобы организовать постоянную фотовыставку о том времени с рассказами европейских исследователей.
Максимум на что у нас хватает фантазии - это организовать конные игры с козлодранием, китчевые эстрадные фестивали с доморощенными звездульками, которые все на одно лицо и голос.
Никакого научного подхода. Не проводятся различные исследования исторического, археологического и научного характера.
Сегодня мы даже не знаем, где ее могила. В исторических документах сказано, что Курманжан-датка похоронена на кладбище Сары-Мазар с видом на священную Сулейман-гору в центре Оша. Есть фотография этого мазара. По некоторым сведениям, там покоится еще и прах ее сына, повешенного в Оше...
Сегодня никто не знает, где этот мазар. Наверное, этого не знают и в государственной комиссии, которая отвечает за празднование 200-летия ее рождения…