Первая группа – это условно "кыргызы". Они намеренно подчеркивают букву «ы» в словах: «Кыргыз. Кыргызстан. Кыргыз жери», чтобы показать свою чистокровность и исключительность. Они любят говорить цитатами из эпоса «Манас» и недолюбливают остальных, кто не понимает их заумный язык, чрезмерно разбавленный старинными словами. Их речь сложно понять. Для них Манас - это все! Это не просто эпос, они искренне верят, что с Манасом и дефолт не страшен (!), и не понимают тех, кто не почитает его также, как они.
Другая часть - это "киргизы". Они живут в городах, а их у нас всего два. По-большему счету. Бывает забавно, когда они не хотят признавать все кыргызское, будучи по происхождению кыргызами. Для них все приезжие из сел «мырки». Некоторые из них принципиально не изучают кыргызский язык.
Не знаешь - смеяться или плакать, когда встречаешь отпрысков известных кыргызских писателей и поэтов, которые ни черта не понимают и не говорят по-кыргызски, потому что веришь, что они также изъясняются на кыргызском как их отцы и дедушки.
Они считают, что во всех бедах последних лет виноваты именно «кыргызы», понаехавшие в столицу. Для них вся страна это Бишкек – Боомское ущелье и северный берег Иссык-куля. Все остальное - это другой мир.
Есть еще "южане" и "северяне". Честно говоря, эти термины в последнее время стали резать слух, потому что стали отрицательными по содержанию. Когда постоянно по радио и телевидению слышишь слова «север-юг», начинаешь на самом деле искать различия, там, где их нет.
Не понимаю, почему у нас диалект приравнивается почти к преступлению? Почему диалекты и различные произношения не могут свидетельствовать о богатстве кыргызского языка? Кыргызский язык в Ноокате - это такой же кыргызский, как в Кочкоре. Это как бешбармак, где есть маленькие различия в том, как режут тесто и это не влияет на вкус блюда и его значимость.
Почему некоторые авторитетные эксперты на полном серьезе начинают говорить, что выборы не нужны, а важно просто «разделить страну между северными и южными кланами».
Почему сейчас, когда на носу президентские выборы, мы не обсуждаем программы кандидатов? Вместо этого мы внимательно изучаем, откуда родом этот кандидат и какого он роду племени.
Если нам человек не нравится, значит, он "южанин" или "северянин", "кыргыз" или "киргиз", калмык или ичкилик, исламист или западник и так далее. Список можно продолжить.
Но что делить нам? Мы настолько маленькая страна, что даже на мировых картах наша столица не помещается, ее часто просто звездочкой обозначают.
Народу у нас официально пять миллионов. Но, на самом деле не так много, учитывая, что половина страны прозябает на российских просторах в поисках длинного рубля. Из пяти миллионов - кыргызов еще меньше, и что нам делить?
История повторяется. Так было в ХIХ-м веке, когда нас, раздираемых внутренними противоречиями, просто растащили по углам Российская империя и Кокандское ханство. Наверняка, вы замечали, когда мы, кыргызы, говорим о единстве, языке и доброжелательности, нам всегда в упрек говорят «разберитесь сами между собой». Сначала такая реакция нервирует, потом понимаешь, что это горькая правда.
К сожалению, до сих пор есть случаи, когда замуж не выдают только потому, что жених оказался с другого региона, а вот за человека другой веры и нации мы готовы с легкостью.
Мне кажется, что все наши беды во многом исходят из того, что регионы и столица не общаются между собой. Например, из Оша легче уехать в Кемерово, чем в Талас. В свою очередь в Талас мало кто рискнет поехать через три перевала. На Иссык-Куль? Ну, разве что в Чолпон-Ату или Бостери. Нарын - это отдельная песня. Новозеландцы с аргентинцами чаще видят Таш-Рабат, чем кыргызстанцы. Чуйскую долину мы вообще не знаем из-за близости столицы. Наивно полагая, что Бишкек это вся долина…
Не хочется, чтобы небольшие различия в произношении, одежде, еде и отношениях стали непреодолимым препятствием между нами. Наоборот, все эти разности должны стать символом нашей богатой культуры и истории. Это должно нас объединять, а не разъединять…
Другая часть - это "киргизы". Они живут в городах, а их у нас всего два. По-большему счету. Бывает забавно, когда они не хотят признавать все кыргызское, будучи по происхождению кыргызами. Для них все приезжие из сел «мырки». Некоторые из них принципиально не изучают кыргызский язык.
Не знаешь - смеяться или плакать, когда встречаешь отпрысков известных кыргызских писателей и поэтов, которые ни черта не понимают и не говорят по-кыргызски, потому что веришь, что они также изъясняются на кыргызском как их отцы и дедушки.
Они считают, что во всех бедах последних лет виноваты именно «кыргызы», понаехавшие в столицу. Для них вся страна это Бишкек – Боомское ущелье и северный берег Иссык-куля. Все остальное - это другой мир.
Есть еще "южане" и "северяне". Честно говоря, эти термины в последнее время стали резать слух, потому что стали отрицательными по содержанию. Когда постоянно по радио и телевидению слышишь слова «север-юг», начинаешь на самом деле искать различия, там, где их нет.
Не понимаю, почему у нас диалект приравнивается почти к преступлению? Почему диалекты и различные произношения не могут свидетельствовать о богатстве кыргызского языка? Кыргызский язык в Ноокате - это такой же кыргызский, как в Кочкоре. Это как бешбармак, где есть маленькие различия в том, как режут тесто и это не влияет на вкус блюда и его значимость.
Почему некоторые авторитетные эксперты на полном серьезе начинают говорить, что выборы не нужны, а важно просто «разделить страну между северными и южными кланами».
Почему сейчас, когда на носу президентские выборы, мы не обсуждаем программы кандидатов? Вместо этого мы внимательно изучаем, откуда родом этот кандидат и какого он роду племени.
Если нам человек не нравится, значит, он "южанин" или "северянин", "кыргыз" или "киргиз", калмык или ичкилик, исламист или западник и так далее. Список можно продолжить.
Но что делить нам? Мы настолько маленькая страна, что даже на мировых картах наша столица не помещается, ее часто просто звездочкой обозначают.
Народу у нас официально пять миллионов. Но, на самом деле не так много, учитывая, что половина страны прозябает на российских просторах в поисках длинного рубля. Из пяти миллионов - кыргызов еще меньше, и что нам делить?
История повторяется. Так было в ХIХ-м веке, когда нас, раздираемых внутренними противоречиями, просто растащили по углам Российская империя и Кокандское ханство. Наверняка, вы замечали, когда мы, кыргызы, говорим о единстве, языке и доброжелательности, нам всегда в упрек говорят «разберитесь сами между собой». Сначала такая реакция нервирует, потом понимаешь, что это горькая правда.
К сожалению, до сих пор есть случаи, когда замуж не выдают только потому, что жених оказался с другого региона, а вот за человека другой веры и нации мы готовы с легкостью.
Мне кажется, что все наши беды во многом исходят из того, что регионы и столица не общаются между собой. Например, из Оша легче уехать в Кемерово, чем в Талас. В свою очередь в Талас мало кто рискнет поехать через три перевала. На Иссык-Куль? Ну, разве что в Чолпон-Ату или Бостери. Нарын - это отдельная песня. Новозеландцы с аргентинцами чаще видят Таш-Рабат, чем кыргызстанцы. Чуйскую долину мы вообще не знаем из-за близости столицы. Наивно полагая, что Бишкек это вся долина…
Не хочется, чтобы небольшие различия в произношении, одежде, еде и отношениях стали непреодолимым препятствием между нами. Наоборот, все эти разности должны стать символом нашей богатой культуры и истории. Это должно нас объединять, а не разъединять…
