Торжественное собрание, посвященное празднованию 25-летия ласточки демократического движения в Кыргызстане, состоялось 26 мая в здании Кыргызского национального драматического театра. (Церемония основания движения также проводилась в здании этого театра 25-26 мая 1990 года).
Научно-опытное мероприятие, посвященное 25-летию ДДК, было проведено 20 мая в Академии Наук Кыргызской Республики. Президент академии Абдыганы Эркебаев произнес торжественную речь, после которой был организован показ документального фильма Э. Сарыбаева. На собрании выступили ученые К.Исаев, А.Ормушев, А.Асанканов, Ж.Омурова, С.Дуйшембиев, Б.Орунбеков и бывшие члены ДДК - К.Матказиев, Ж.Усупов, С.Мурзакулова и другие.
Несказанное доселе...
Если в некоторых постсоветских государствах по сей день члены бывших антикоммунистических демократических организаций подвергаются гонениям, другие гибнут, а третьи находятся в политическом убежище, то в Кыргызстане бывшие члены ДДК награждаются государственными премиями и занимают высокие должности, среди которых - спикер парламента, президент Национальной академии наук Кыргызской Республики, депутат, омбудсмен, министр, областной аким, народный писатель, доктор наук, профессор, научный деятель и т.д.
Официальное празднование 25-летия ДДК в Кыргызстане является символичным для судьбы Кыргызстана, пережившего с 1990 года три народных восстания, два из которых - с начала века, и развивающегося в парламентской демократии. Важные события, связанные с историей ДДК, внесены в энциклопедии и книги по истории независимого Кыргызстана. Кыргызстанское общество гордится ДДК так же, как члены ДДК гордятся нынешним обществом страны.
В болоте тоталитарного режима
В составе СССР Кыргызстан имел политически и национально ограниченную независимость. За каждым движением Киргизской ССР следил коммунистический Кремль, чьи распоряжения беспрекословно выполнялись кыргызскими руководителями. Помимо этого, руководители Кыргызстана назначались председателями Компартии (КПСС) – единственной политической партии в Советском Союзе. Неугодные Кремлю местные руководители снимались с должности в любой момент, а на их место назначались покорные и послушные активисты. Подобные «удобные» руководители могли по 30-40 лет занимать должность спикера.
Советские Украина и Беларусь еще в 1945 году стали одними из основателей и членами ООН. А Кыргызстан тогда еще не умел самостоятельно строить дипломатические отношения с зарубежными странами. Более того, помнится, как в 1989 году 80-летний кыргыз Айтувар ажы, проживавший тогда в Австралии, захотел приехать на свою Родину и посетить Иссык-Куль, но МИД Киргизской ССР не смогло получить для него разрешение на въезд.
Раньше необходимо было получить специальное разрешение из Москвы, прежде чем устанавливать важные для республики связи. В целом, Кыргызстан был зависимой страной, которая не могла принимать важные для государства решения. По законодательству Кыргызстан, безусловно, имел право выйти из состава СССР. Юрист Кубаныч Нурбеков (1928-1985) отметил это конституционное право республики в своем научном труде, за что был подвергнут гонениям со стороны Кремля.
Абдыганы Эркебаев - один из основателей Демократического движения Кыргызстана.
Пробуждение в Кыргызстане
Среди патриотов, которые первыми начали призывать кыргызстанцев к новому мышлению и признанию нашей исторической ценности, были великие писатели и поэты Чингиз Айтматов, Тугелбай Сыдыкбеков, Казат Акматов, Кенеш Жусупов, Жалил Садыков, Тологон Касымбеков, Эсенгул Ибраев, Шайлообек Дуйшеев, режиссеры Толомуш Океев, Болот Шамшиев, Дооронбек Садырбаев, Мелис Убукеев, историки Омуркул Караев, Кушбек Усенбаев, Имел Молдобаев, многие талантливые и творческие личности, в числе которых Сагынбек Момбеков.
Борьба за свободу в Кыргызстане началась с идеи о законном праве владения землей, за возможность свободно строить свои дома, а также призывов к социальному равенству. Известно, что еще с 20-х годов прошлого столетия кыргызская молодежь начала активно переезжать и обустраиваться в городе. Но до обретения независимости правительство не уделяло должного внимания жилищным проблемам кыргызской молодежи, постоянно проживающей в городах Фрунзе (Бишкек) и Оше. Власти были равнодушны к обращениям молодых людей о выделении земельных участков для строительства частных домов.
В то же время представителям других национальностей, переезжающим в республику из других стран, особенно из России, незамедлительно выдавались квартиры. У них даже были лишние квартиры, которые они десятилетиями сдавали кыргызам, не имеющим собственного жилья.
В итоге терпению молодых людей, живших в чужих домах и дворах в своей же республике, пришел конец, и в апреле-июне 1989 года они начали занимать земельные участки вокруг Бишкека без разрешения. Коммунистическая власть тогда попыталась их наказать и призвать к порядку.
В результате натиска со стороны властей, в июне 1990 года для защиты своих интересов кыргызская молодежь основала общественно-политическое движение «Ашар» и другие подобные объединения. Среди разработчиков уставов и программ этих организаций были и молодые кыргызские ученые.
В этот период оживилась жизнь и в научных кругах. 3 июня 1989 года была основана Ассоциация молодых историков Кыргызстана (АМИК). Первое заседание ассоциации было проведено на кыргызском языке (с синхронным переводом на русский). Местом проведения собрания был выбран большой зал заседаний Союза писателей Кыргызстана. Коммунистическая власть пыталась сорвать мероприятие, но мы заранее объявили о цели собрания в газете, пригласили в качестве гостей писателя Тугелбая Сыдыкбекова, великого манасчи из Китая Жусупа Мамая и получили их благословение. Также мы получили огромную поддержку со стороны писателя Чингиза Айтматова, который в то время работал в Москве. Таким образом, в борьбе, преодолевая сопротивление, АМИК была основана.
В течение 1989 года молодые ученые Академии наук Кыргызстана (философы, экономисты, филологи, юристы, историки и т.д.) и преподаватели и студенты высших учебных заведений участвовали в разработке уставов и программ различных политических организаций.
С декабря 1989 года усилился натиск против «Ашара» со стороны коммунистической власти (например, один из руководителей организации Жыпар Жекше был подвергнут гонениям). Тогда его члены и многие студенты, рабочие и молодые преподаватели устроили первые несанкционированные антикоммунистические митинги на площади «Ала-Тоо» в Бишкеке – дважды в конце января и 5 февраля 1990 года (Жумагазы Усупов также отмечает, что в декабре 1989 года проходил митинг недовольных гонениями «ашаровцев»).
4 февраля 1990 года, накануне митинга, нас пригласили на КТР и попросили принять участие в программе, призывающей молодежь не выходить на митинги (в то время я исполнял обязанности заведующего кафедрой Истории древнего мира и средних веков Кыргызского государственного университета). Помню, как очень удивился, когда мои слова о том, что «митинги, прошедшие в январе 1990 года, имели пробуждающий сознание народа характер» не были вырезаны из эфира.
Оказывается, во время съемок программы в комнате режиссера за пультом сидел и контролировал запись сотрудник отдела идеологии ЦК КП в Кыргызстане Жумагул Сааданбеков, который и приказал «выпустить в эфир без сокращений». С одной стороны, этот случай показывает силу коммунистической цензуры на телевидении, а с другой стороны, доказывает, что некоторые реформаторы среди кыргызских коммунистов считали, что «надо давать хоть какую-нибудь возможность для свободы слова».
Хочу также отметить, что во время митинга на площади «Ала-Тоо» 5 февраля 1990 года была организована специальная группа - для проведения политических дискуссий и дебатов с коммунистической властью. Я был заместителем председателя этой группы. Несмотря на различные препятствия, наша группа сумела вызвать коммунистическое руководство Кыргызстана на интеллектуальный поединок в феврале и марте того года. Первая большая встреча состоялась в зале заседания Ленинского районного комитета партии Бишкека. Первый секретарь Центрального коммитета КП Абсамат Масалиев принял участие в этом интеллектуальном поединке. Когда он начал перетягивать на себя председательство на заседании, присутствующие в зале высказали недовольство и назначили руководителями собрания организационную группу.
В разных регионах Кыргызстана молодые реформаторы стали поднимать сложные политические вопросы и высказывать требования. Некоторые из них успели стать депутатами последнего в советский период, 12-го созыва Жогорку Кенеша (например, одним из них был учитель физики Омурбек Текебаев).
Представители движения «Ашар» и молодые кыргызские активисты установили неформальные отношения с демократическими силами Балтики (во время встреч в Москве и Петербурге и т.д.), чей опыт они применили в общественно-политической ситуации в Кыргызстане. Прогрессивно настроеннные представители интеллигенции в Бишкеке и по всей республике очень активно поддержали это движение и инициативы молодых кыргызстанцев, призывающих к независимости.
В феврале-апреле 1990 года молодые активисты несколько раз выходили на открытые дискуссии с лидером коммунистической партии Кыргызстана А.Масалиевым и озвучивали свои требования в сфере политических и экономических реформ, в решении культурных проблем, улучшении экологической ситуации и прочих направлениях. В результате в Кыргызстане начали набирать обороты политические силы, которые боролись против коммунистического режима.
В итоге, молодые кыргызы начали борьбу не только за право на собственное жилье, но и за государственную независимость.
Весной 1990 года в регионах Кыргызстана наблюдались попытки основания подпольных политических организаций. Одной из них была «Асаба», которой руководил Кадыраалы Матказиев. Во время празднования Дня солидарности трудящихся 1 мая 1990 года ее представители вышли на площадь «Ала-Тоо» в Бишкеке прошли колонной параллельно коммунистической демонстрации, в руках они вместо красных флагов несли транспаранты синего цвета с демократическими призывами. Они снова и снова выкрикивали: «Да здравствует демократия!» (Название движения «Асаба» было заимствовано из исторического романа писателя Тугелбая Сыдыкбекова «Кок асаба», что в переводе означает «Синее знамя»).
Помню, как эту оппозиционную колонну, промаршировавшую до ЦУМа «Айчурек» в центре Бишкека, долго пытались сдерживать сотрудники милиции, перегородившие им путь. Среди нас были рабочие, молодые инженеры, ученые Кадыраалы Матказиев (наш руководитель), Бакыт Омуралиев, Чапырашты Базарбаев, экономист Бекболот Талгарбеков, журналист Мелис Эшимканов, преподаватели Топчубек Тургуналиев, Камиля Кененбаева и другие.
Сотрудниками милиции, которые выстроились напротив мирно проходящих мимо площади оппозиционных демонстрантов, тогда управлял офицер милиции А.Суталинов. Чуть не произошли стычки и столкновения. Мы говорили друг другу: «Не поддавайтесь на провокацию!». Но было очевидно, что мы открыто проводили первую антикоммунистическую демонстрацию, за что нас запросто могли посадить в тюрьму.
После того, как милиционеры переговорили с кем-то из вышестоящих во власти через свои специальные устройства, они разрешили оппозиционной колонне спокойно продолжить свой путь к площади «Ала-Тоо». Позже нам стало известно, что тогда отряд милиционеров связался с заместителем министра внутрунних дел Феликсом Куловым, который приказал не задерживать демострантов и призвал руководство не препятствовать оппозиционной колонне...
Продолжение следует
Перевод с кыргызского, оригинал статьи здесь