Как предать человека земле, которой нет?

Жители сел Чуйской области не разрешают хоронить на своих кладбищах умерших переселенцев из других регионов. Запрет они объясняют дефицитом земли.

Женщина 78 лет, переехавшая в село Чон-Арык 13 лет назад и умершая на Курман айт, не была похоронена на сельском кладбище. По словам ее сына Урана, погребение не разрешили старейшины села:

- Я состою на учете в этом селе. Отец был похоронен 11 лет назад на кладбище в Чон-Арыке. Раньше такого не было. Я хотел похоронить мать рядом с отцом. Однако местные аксакалы запретили нам это делать, потому что мы не участвовали в сборе денег, когда то-то умирал в селе. Ранее мне никто не пояснил, что надо делать это.

Уран был вынужден купить для погребения матери землю в другом районе.

Один из старожилов Чон-Арыка - Калмырза Омурбеков - отметил, что жителей сел, которые не участвовали в негласном добровольном оказании денежной помощи сельчанам при проведении похорон, тоев, не будут хоронить на сельском кладбище. По его словам, это вынужденная мера:

- У нас в селе проживают потомки четырех родов. У этих четырех племен есть свои аксакалы в селе. Это они приняли такое решение. Не дали разрешение на погребение уже четвертого человека. Мы говорили об этом с ребятами, а они ответили: «Почему мы должны разрешать чужакам, если не хороним здесь даже своих родственников». Сами знаете, рядом с нами вырос жилмассив «Арча-Бешик». Мы пошли на такие меры из-за того, что народу стало много.

Как пояснил Калмырза Омурбеков, на кладбище в Чон-Арыке хоронят только тех, кто много лет прожил в этом селе, кто вносил свой денежный вклад в поддержку односельчан при проведении похорон, тоев или других мероприятий.

По словам начальника МТУ «Чон-Арык» Кушчубека Шабралиева, в этот вопрос не могут вмешаться даже местные власти:

- Они приняли такое решение из-за дефицита земли. До этого на кладбище хоронили и тех, кто не жил в этом селе. Кладбище растет, занимает все больше территории. Но уменьшились площади пастбищ. Местные жители провели собрание и поставили точку в этом вопросе. Из-за того, что кладбище не состоит на балансе местных властей, мы не можем вмешаться. Территориально кладбище относится к Аламудунскому району.

Шабралиев добавил, что сейчас невозможно даже купить землю на кладбище, так как оно контролируется местными старейшинами.

По словам директора Бишкекского агентства ритуальных услуг Болота Карамуратова, сейчас основной проблемой в густонаселенных районах стала земля для погребения.

На сегодняшний день земля на кладбищах в пригороде столицы стоит 60-70 тысяч сомов. Но в то же время переселенцы из других регионов Кыргызстана испытывают большие трудности при поиске места для захоронения умерших близких. Поэтому четыре года назад Бишкекское агентство ритуальных услуг предложило парламенту рассмотреть новый законопроект в этой сфере. Однако он до сих пор не принят:

- Там прописано, что земля для погребения будет предоставляться бесплатно, вне зависимости от национальности, социального положения или места проживания умершего. Также было предложено ограничить расходы на похороны. В общем, мы сказали о необходимости погребения на муниципальном кладбище вне зависимости от места регистрации гражданина. Раньше все зависело от прописки. Сейчас этого нет. Муниципальные кладбища предоставляют землю бесплатно.

Болот Карамуратов отметил, что в городе есть 6 муниципальных кладбищ, одно из которых строится на территории в 44 гектара. По его словам, сейчас уже могут вводиться в эксплуатацию кладбища, на которых в последний раз производили захоронения 25 лет назад. Однако в последние годы такие кладбища не вводились в эксплуатацию. Карамуратов добавил, что муфтият отверг их предложение о кремации тел умерших в целях экономии земли.

ВК

Перевод с кыргызского, оригинал статьи здесь