Как себя должна вести элита?

Высказывания главы правительства и депутата на заседании Жогорку Кенеша вызвали дискуссии в обществе.

Грубое отношение руководителя – старое явление и методы советского времени? Какой должна быть моральная ответственность в поведении чиновников? В программе «Арай коз чарай» эти вопросы мы обсуждали с общественным деятелем Кемелем Ашыралиевым и Эриком Асаналиевым.

Азаттык: Господин Ашыралиев, как вы оценили действие главы правительства, который выгнал главу одного агентства за то, что он не подготовился? Это методы дисциплинирования или же это обычное явление, на которое не стоит обращать внимание?

Кемел Ашыралиев: Это нормально, когда глава правительства контролирует исполнение поручений и обязанностей, следит за дисциплиной своих сотрудников, руководителей. Есть определенные методы.

Если глава правительства компетентный и хорошо знает свое дело, то чиновники готовятся к совещанию. Премьер-министр должен знать о способностях всех чиновников в своей номенклатуре. «Почему ты не подготовился, выходи!» - высказывание было очень грубым, как будто он не знает этого человека. Хорошо, он покинул совещание. Но что изменилось? Вопрос не решился, сам он оказался в неудобном положении. Если чиновник не может справиться с работой, его нужно было не выгонять, а увольнять.

Азаттык: Похоже, такая жесткость и грубые формы отношения остались с советского времени?

Кемел Ашыралиев: Нынешний премьер-министр видел советское время и госслужбу того времени. Видел, какими методами работали первые секретари обкомов и райкомов. Да, во время союза были неправильные вещи такого рода. Если у подчиненного был глаз кривой, то руководитель мог заявить, что и второй глаз станет кривым. Тогда тоже выгоняли из залов. Но сейчас мы живем в другое время. Мы государство, которое строит демократию. Поэтому инциденты с изгнанием непривычны.

Мы видим, как руководят главы Китая, США, России и Казахстана. В советское время мы были закрытой страной, была своя система управления. Хрущев как-то постучал по трибуне ООН, после чего все – от его последователей до секретарей парткомов начали за ним повторять. Сейчас мы должны быть другими, культурными.

Азаттык: На прошлой неделе депутат на заседании парламента грубо обращался с министром и унижал его. В целом, таких фактов не мало. Появляется вопрос о том, кто будет спрашивать у народных избранников о моральной и законной ответственности?

Эрик Асаналиев: Сегодня через социальные сети мы узнаем о вещах, которые до этого мы не видели и не слышали. После увиденного каждый из нас делает свои выводы. С давних пор кыргызов учили, как нужно разговаривать с людьми, как вести себя с родителями, с кем можно разговаривать на равных. Важным было и то, какие слова ты используешь в разговоре с родителями или друзьями.

Мы не знаем, какие должности вчера занимали некоторые депутаты. Но в Жогорку Кенеше они начинают придираться к правительству, учить по всем вопросам. Проработавшие по своей специальности по 30-40 лет специалисты сидят в зале парламента, они даже спросить совета у них не хотят. Это невежливость и невоспитанность.

Существуют законы о государственной службе и дипломатической службе, где прописаны нормы, по которым можно спросить с чиновников.

Азаттык: Послы и государственные служащие, как правило, это лицо страны. В прошлый раз один из послов проводил переговоры под флагом другой страны. Это мелочь, на которые не стоит обращать внимания, либо это важно?

Эрик Асаналиев: От имени народа и государства могут говорить только президент и посол. Поскольку посол знакомит государство через себя, он должен днем и ночью проводить через себя свое поведение и слова. Каждое государство имеет свой протокол и особенности встречи гостей, все это нужно усвоить.

Расскажу один пример. Нам сообщили, что занимавшая тогда должность министра иностранных дел Роза Отунбаева собирается с рабочим визитом в Иран. Протокольная служба Ирана сообщила, что женщины должны быть в платке и в платье с длинными рукавами. Мы стали думать и ждать, в чем поедет министр. И тут мы увидели, что министр одела в Иран элечек, то есть соблюла традиции принимающей стороны и показала, как одеваются кыргызские женщины. В элечеке она выступала и в ООН. Таким образом, мы показывали национальные традиции.

JsO

Перевод с кыргызского. Оригинал материала здесь.