"Азаттык": Господин Сахилл, в Бирме продолжается кровопролитие. Попытки урегулирования конфликта пока безуспешны. Информация поступает разная. Что скажете об этом вы?
Памир Сахилл: Проблема с мусульманами рохинджа в штате Ракхайн в Бирме возникла не сегодня, ее история исчисляется десятками лет. Есть несколько причин происходящего. Мусульмане рохинджа не проживали в этой местности издавна. С 18-го века они приходят и уходят отсюда. Несмотря на это, они считают штат Ракхайн своей землей. Рохинджа составляют большинство в этом штате, но в Бирме подавляющее большинство населения исповедуют буддизм, а рохинджа считаются меньшинством.
Последний конфликт начался с нападения мятежников рохинджа на полицейский участок. Как заявляет правительство, была развернута масштабная военная операция против терроризма. За последнюю неделю было убито минимум 400 человек. Многие села полностью сожжены.
Нельзя не отметить, что одной из активных сторон конфликта являются повстанческие группы из числа мусульман-рохинджа. Они нападают как на буддистов, так и на мусульман. Поэтому сопровождающийся насилием конфликт продолжается. Как заявила ООН, правительственные силы продолжают насилие и массовое убийство рохинджа.
"Азаттык": Почему правительство Бирмы не может утихомирить повстанческие группы? Или они финансируются террористическими организациями?
Памир Сахилл: Корни этого уходят в историю. Еще в начале создания «Пакистанского движения» существовали повстанческие группы рохинджа. Еще в 1940 году, когда мусульмане Индии заявляли о создании отдельного государства, рохинджа высказали намерение объединиться на востоке Индии (нынешний Бангладеш). Сепаратистское повстанческое движение рохинджа сформировалось еще в те времена.
В новейшей своей истории Бирма прошла через коммунистический режим, далее в этой стране правила военная диктатура. Действия повстанцев были нацелены на получение больших прав и свобод для рохинджа. Главная проблема этого народа – отсутствие гражданства. У них нет ни бирманского, ни гражданства Бангладеш, который считает рохинджа беженцами и отказывается принимать.
Вышедшие из рохинджа повстанцы продолжают борьбу до сих пор. Точно неизвестно, кто поддерживает мятежные группировки. Самое главное, что специалисты и журналисты не могут въехать в Ракхайн и собственными глазами увидеть, что там происходит. Никто не может попасть в этот регион.
В соответствии с последними озвученными официальными данными, свыше 200 тысяч рохинджа проживает в штате Ракхайн, после военного противостояния около 90 тысяч из них бежали в Бангладеш.
"Азаттык": Значит, если смотреть вглубь, конфликт не имеет религиозной подоплеки или характера. Тогда возникают вопросы, касающиеся политики, прав человека...
Памир Сахилл: Нет-нет, это не религиозный конфликт и не война исламистских террористических групп. Обе стороны борются за свои права. Вынужденные покидать Ракхайн буддисты говорят о том, что их родные погибли от рук мятежников рохинджа.
Будет правильнее назвать это противостоянием двух этносов, которое не разрешается на протяжении уже нескольких десятков лет. Нельзя называть это межрелигиозным спором, где погибло больше мусульман или буддистов. Как я уже сказал, мусульмане рохинджа требуют расширить их права и отдельной автономии. Поэтому я сказал бы, что это больше не религиозное, а политическое противостояние.
"Азаттык": В Интернете и социальных сетях опубликовано много фотографий, вызывающих у людей ужас. Распространяются призывы о помощи братьям-мусульманам. Насколько правдива данная информация?
Памир Сахилл: Хороший вопрос. Два года назад в Бирме произошли не менее кровавые события. Тогда также распространялись фотографии, такие же ужасные. Мы провели специальное расследование, чтобы определить достоверность тех фото. И выявили, что 80% фотографий в таких социальных сетях, как Facebook, Twitter, "Одноклассники" и "ВКонтакте" были сфальцифицированными.
К примеру, во время конфликта два года назад появилась фотография с выложенными в ряд телами людей. В социальных медиа сообщалось, что это были рожинджа, убитые армией Бирмы. В результате изучения выяснилось, что это были изображения тел погибших во время землетрясения в Китае людей. Фотография была снята в момент, когда власти Китая собрали тела погибших для сожжения. Я повторю, что 80% распространяемых в Интернете фотографий – это фейк.
Как понять, какие из них подлинные, а какие нет? Для определения источника необходимо проверить информацию. Есть такие международные агентства как "Рейтерс", "Франс Пресс", "Ассошиэйтед Пресс", по публикациям которых можно провести сверку изображений. С помощью Google Images можно определить подлинность того или иного фото.
Еще одно препятствие для того, чтобы узнать о происходящем в Ракхайне – это невозможность посетить данный штат журналистами международных агентств. Они не могут увидеть и оценить то, что там происходит. Поэтому необходимо проверять подлинность любых материалов, связанных с рохинджа.
JsO
Перевод с кыргызского. Оригинал материала здесь.