Кетлин Кинаст вновь посетила Кыргызстан. Провела она здесь всего неделю. В беседе с корреспондентом «Азаттыка» доктор рассказывает о своей научной работе по миростроительству, делится впечатлениями о Кыргызстане и его людях, особенно женщинах.
Профессор и студент
В Америке я начала изучать кыргызскую культуру. Мне это было интересно. В то время кыргызскоговорящих среди ваших соотечественников в США был всего один процент, и это был Азамат Алтай. Сначала мы общались в формате профессор-студент. Но быстро подружились. Между уроками кыргызского языка Азамат Алтай много рассказывал о своей удивительной и трудной жизни. Он вырос в советское время и не знал точную дату своего рождения. В Великую Отечественную войну Азамат Алтай в числе других кыргызов ушел на фронт, позже оказаклся в немецком плену. Ему удалось совершить побег, но на родину он не вернулся. В Советском союзе считалось, что сбежавшие из плена освободились весьма сомнительными способами, поэтому таких, как правило, отправляли в концлагеря в Сибири.
Азамат Алтай рассказывал мне истории из жизни, шутил, смеялся. Часто мы ужинали с ним и его супругой. Он был очень добрым и имел друзей во всем мире. Он помогал многим , иногда оотменял или переносил урок, чтобы кому-то помочь, встретить из аэропорта или отправить... Он всегда кому-то помогал - устраивал людей в больницы, кого-то выписывал, постоянно кем-то занимался. Думаю и знаю, он много испытал в жизни, поэтому всегда спешил на помощь соотечественникам, родственникам, своей стране.
Постсоветские женщины
Моя научная работа и привела меня в Кыргызстан. Впервые я посетила Бишкек, когда он еще назывался Фрунзе - в 1990 году. Тогда я имела прекрасную возможность посмотреть Киргизию еще советского периода.
Потом, конечно, я часто приезжала сюда, если посчитать, до 1999 года было около 20 поездок. Мое исследование было посвящено теме влияния советского периода на судьбы женщин, особенно мусульманок. Однако, когда половина работы уже была сделана, Советский союз распался... Пришлось переделывать мою диссертацию. Я решила исследовать теперь, как распад Советского союза повлиял на жизнь женщин Кыргызстана, как целых четыре поколения справлялись с проблемами в это тяжелое время. Это было действительно интересно мне. Казалось бы, у всех должно было быть все одинаково, но у каждой женщины все равно была своя собственная жизнь, собственная судьба. Каждая женщина по-своему понимала и принимала изменения и помнила свою жизнь в Советском союзе.
Самой старшей из опрошенных мною тогда женщин было 80 лет. Она в свое время даже была председателем колхоза. В ее молодости все мужчины ушли на войну, а женщинам пришлось взвалить на себя все тяготы семейной и общественной жизни. Несомненно, ее воззрения были совсем другими, нежели у тех, кто помоложе. А для пожилых изменения в обществе прошли незаметно, потому что они были уже на пенсии, и жизнь их протекала спокойно.
Сложным переходный период был для женщин среднего возраста, которые прошли в советское время через тот же комсомол, то есть они делали то, что им говорили свыше, что велела Коммунистическая партия. 55-летняя респондентка рассказывала мне, что на тот момент готовилась к выходу на пенсию, чтобы в дальнейшем отдохнуть и получать удовольствие от жизни. У нее была стабильная жизнь, Коммунистическая партия заботилась о ней, но вдруг все эти блага исчезли. И ей пришлось идти на работу, а не выходить на пенсию. Женщинам среднего возрастатоже пришлось туго. Дошкольные учреждения закрывались одно за другим, детей устроить некуда, работы нет, а жить надо на что-то. К примеру, научным работникам платили очень мало, и женщине-ученому приходилось идти на улицу продавать книги из личной библиотеки. Такие женщины, конечно, пребывали в замешательстве: чем накормить семью, когда нет ни денег, ни продуктов. Куда пристроить ребенка, порой, не одного, а двух-трех. Как помочь мужу, растерявшемуся от обилия проблем после потери способа заработка...
Для молодых, скажем, 18-летних девушек постсоветское время стало временем больших возможностей. Это был период власти денег - рубля и сома, на которые можно было купить все. Это были дочери горбачевских идей, дочери перестройки, в то время как 30-летние женщины были сформированы идеями Брежнева, женщины среднего возраста - Хрущева, старшее поколение – Сталина. То есть, что бы там ни было, именно это определяло их жизнь в дальнейшем.
Мастер, успевающий все
Кыргызские женщины активны, они всегда были таковыми. Они практически не задумываются над тем, что правительство может что-то сделать для них. Они понимают, что помочь себе могут только сами, то есть рассчитывают только на себя самих. За последние 20 лет изменилось не только поколение, но и весь мир. И это очень позитивная тенденция, когда у людей хватает сил помочь самим себе. В Кыргызстане президентом была женщина, в Центральной Азии прецедент. Могу даже предположить, что это могло случиться только в Кыргызстане. И демократические процессы, которые сегодня здесь имеют место, могли произойти только в Кыргызстане.
Мне кажется, кыргызские женщины чувствуют солидарность со всеми женщинами мира, они хорошо образованы. Они чрезвычайно мужественны и очень хотят помочь своим детям и стране, и этому посвящают всю свою жизнь. Например, в некоторых обществах женщины всецело отдаются карьере и работе, в других - занимаются только своими детьми и живут частной жизнью, ничто другое их не волнует. Кыргызские женщины могут и то, и другое. Они делают и карьеру, и заботятся о семье, а это очень непросто. В тоже время ваши женщины всегда стараются помочь своей большой семье. Их можно назвать мастерицами на все руки, которые способны одновременно заниматься многими проблемами и преуспевать в решении каждой. И ведь они это делают еще и с удовольствием, куражом и очень красиво. Думаю, что именно этим кыргызская женщина отличается от всех других.
