Представители мусульманского духовенства свое предложение узаконить двоеженство обосновывают тем, что это решит проблемы женщин, которые не могут выйти замуж. В свою очередь правозащитники заявляют, что это явление и без этого процветает в обществе и бороться с этим надо с помощью введения обязательной процедуры заключения брачного контракта.
В Оше 3 июля по инициативе организации «Поиск общих интересов» прошло обсуждение вопроса узаконивания двоеженства. На форуме преобладала риторика в поддержку инициативы. «Надо понимать, что Аллах спустил нам такие законы жизни, зная нашу природу. Все эти законы вносят свой вклад в наше развитие. Поэтому он все разделил на разрешенное и запретное религией. Разрешил жить одному мужчине одновременно с несколькими женщинами. Потому что организм таков», - заявила представительница организации женщин-мусульманок «Муткалим» Жамиля Жапашева.
В кыргызском обществе много и противников полигамии. Организация «Деловые инициативные женщины», выступающая против двоеженства, считает, что это явление приводит не только к семейным ссорам, но и к проблемам здоровья, нарушению личной гигиены женщин и разрушению их духовных ценностей. Глава организации Авазкан Ормонова предложила желающим иметь несколько жен переехать в страну, где это разрешено законом:
- Мы живем в отделенном от религии правовом, демократическом, светском государстве. Поэтому мы никогда не примем полигамию. Если кто-то желает этого, ему надо переехать в страну, где это разрешается, и воплотить свои желания в реальность.
По информации официальных органов, с 2010 года в республике возбуждено только 5 уголовных дел по фактам многоженства. Четыре из них переданы в суд. Адвокат Медет Казыбаев отмечает, что доказать факт полигамии в суде очень сложно:
- Мы часто становимся свидетелями таких явлений. Я не знаю случаев, чтобы мужчина был осужден за двоеженство. Потому что для наказания двоеженца требуется, чтобы одна из жен написала заявление в качестве пострадавшей. Двоеженство не фиксируется ни в одном документе, поэтому надо доказывать, что мужчина оказывал материальную поддержку второй жене. Мужчины в свою очередь заявят, что не оказывали никакой материальной поддержки. Проще говоря, двоеженство у нас доказать невозможно.
Между тем, некоторые религиоведы заявляют, что ислам не призывает к многоженству. Эксперт Маметбек Мырзабаев высказал свою точку зрения:
- Во времена пророка Мухаммеда было традицией иметь по 10-20 жен. Из-за сложности процесса полного запрета пророк отменял многоженство поэтапно. В 129 аяте суры Ниса сказано, что надо оставить четырех жен, а с остальными развестись. В суре, которую пророк объявил за три года до смерти, говорится: как ни хотели бы, вы не будете беспристрастными со всеми женами, поэтому лучше жить только с одной. Это значит, что ислам не призывает к многоженству и, наоборот, призывает жить с одной.
В Кыргызстане закон запрещает многоженство. Несмотря на это в республике есть немало достаточно известных людей, имеющих по две, а то и больше жен.
ВК
Перевод с кыргызского, оригинал статьи здесь
