Ссылки для упрощенного доступа

5 октября 2024, Бишкекское время 18:54

События в казахском селе Бурыл и старые методы властей


Полковник полиции (в центре) произносит речь на сходе местных жителей в селе Бурыл. 17 февраля 2016 года.
Полковник полиции (в центре) произносит речь на сходе местных жителей в селе Бурыл. 17 февраля 2016 года.

На фоне событий в селе Бурыл Жамбылской области Казахстана некоторые эксперты советуют властям отказаться от старой тактики решения кризиса этносоциального характера.

События, произошедшие на этой неделе в селе Бурыл Байзакского района Жамбылской области, вновь вызывают вопросы. Почему уголовные преступления на бытовой почве перерастают в волнения этнического характера? Почему в первую очередь акцентируют внимание не на самом преступлении, а на этнической принадлежности его фигурантов?

Убийство ребенка пяти лет в селе Бурыл вызвало волнения среди многих местных жителей. 16 и 17 февраля многие жители села вышли на улицу с требованием выселить семью подозреваемого из Бурыла. По словам свидетелей, некоторые жители бросали камни в дом, где живет подозреваемый, и разбили окна. Силами полиции, введенной в село в срочном порядке, несколько человек были задержаны. 17 февраля власти сообщили, что семья 18-летнего парня, задержанного в качестве подозреваемого, вывезена в другое место.

Обстановка в селе Бурыл стала спокойнее с 18 февраля. В этот день министр внутренних дел Калмуханбет Касымов сообщил журналистам, что введенные в село спецподразделения полиции останутся там еще на несколько дней. Министр Касымов, позднее аким Жамбылской области Карим Кокрекбаев заявили, что убийство было совершено на бытовой почве. События в селе не носят межнациональный характер, заявили они.

«ДИСТАНЦИЯ УВЕЛИЧИЛАСЬ»

По мнению социолога Серика Бейсенбаева, спровоцированное совершенным преступлением протестное настроение многих жителей села Бурыл есть результат ошибок, допущенных в государственной политике за последние 25 лет.

– В связи с политикой, которое ведет государство, этнические особенности граждан стали главным признаком самоопределения. Когда речь заходит об идентификации, в первую очередь человек связывает себя с этнической группой. Такое разделение - «я - казах», «ты - русский», «ты – турок» - стало неотъемлемой частью нашей социальной действительности и, к сожалению, такому разделению способствовала государственная политика. Можно сказать, что ввиду отсутствия специальной политики, этническая дистанция увеличилась. И события в Бурыле стали тому доказательством, - говорит Серик Бейсенбаев.

В центре села Бурыл Жамбылской области 17 февраля 2016 года.

В Казахстане по традиции, сохранившейся еще с советских времен, в паспортах указывают национальность. «Это тоже влияет на сознание человека», - считает Серик Бейсенбаев.

Эксперт отмечает, что большинство событий межнационального характера в стране происходит в отдаленных населенных пунктах, и это, возможно, связано с тем, что «эти населенные пункты оказались в культурно-информационной изоляции».

– К примеру, у нас принимается большое количество документов о том, что мы не делимся на национальности, государства. Однако понимание такого уровня не всегда доходит до отдаленных сел. То есть, у них есть своя социальная правда. В результате разделение на группировки в тех местах или формирование таких понятий, будто «казахи терпят притеснения от других», упираются в информационную политику государства, - говорит социолог.

НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ – УТОПИЯ?

Журналист Сергей Дуванов возникновение данной проблемы связывает с общим уровнем культуры населения.

– Проступки, преступления людей всегда совершаются на криминальной основе. К примеру, человек решил совершить ограбление или наказать кого-то. Это чисто криминальные отношения. Но окружающие люди, в первую очередь, усматривают в этом межэтническую тему. И все это воспринимается достаточно болезненно. Это некая традиция, идущая из древности, когда были чужие и свои. Это было, есть, и, наверное, еще долго будет, - говорит Сергей Дуванов.

Волнения этнического характера в Казахстане

По мнению Дуванова, считающего утопией национальную идею или идеологию, которая объединила бы этносы, принудительное насаждение какой-то идеи ни к чему не приведет, люди сами должны прийти к ней.

– У нас еще продолжается процесс становления государства. Мы все еще притираемся друг к другу. Даже в Европе с ее этническим разнообразием время от времени вспыхивают такие конфликты. Это нормальные процессы и не нужно все драматизировать. Возникающие проблемы нужно решать грамотно, цивилизованно, политическими, воспитательными методами. Нужно воспитывать в людях толерантность, и это, на мой взгляд, главный ключ к решению этих проблем, - говорит Сергей Дуванов.

СТАРЫЕ МЕТОДЫ НОВОЙ ЭПОХИ

О чрезвычайном происшествии в селе Бурыл казахстанцам стало известно в основном из социальных сетей. Некоторые телеканалы страны осветили события, опираясь, в основном, на официальную трактовку. Считанные журналисты, приехавшие в Бурыл , столкнулись с препятствиями. Так, к находящемуся в селе Бурыл во время сбора информации репортеру Азаттыка 17 февраля подошли трое неизвестных, представившиеся сотрудниками «официальных структур», и отобрали принадлежавший журналисту планшет.

Репортер Азаттыка обратилась за комментариями о событиях в селе в сельский, районный и областной акиматы, в местный отдел внутренних дел, однако на ее вопросы никто не ответил.

По мнению экспертов, оставшиеся еще с советских времен старые методы, когда стремятся скрыть информацию о чрезвычайном событии, в современном обществе оказывают противоположный эффект.

Если государство об этом ничего не говорит, формируется ошибочное представление о происходящем.

– Сейчас не хватает анализа, понимания того, насколько эффективны, насколько действенны в век развития социальных сетей такие методы и уловки. На самом деле это несет отрицательный эффект. Общественность о произошедших событиях может узнать и без государственных каналов, из других средств информации. Если государство об этом ничего не говорит, формируется ошибочное представление о происходящем. Общественность сразу начинает делать выводы, что «государство опасается нас, старается скрыть истинное положение дел». С этой позиции нельзя сказать, что такая политика является эффективной, - говорит социолог Серик Бейсенбаев.

Журналист Сергей Дуванов считает, что общество такие события, как в Бурыле, восприняло бы не так болезненно, если бы власти с первого дня давали по возможности полную информацию.

XS
SM
MD
LG