Ссылки для упрощенного доступа

23 Октябрь 2017, Бишкекское время 23:14

Большие баннеры с изображением женщин в национальной одежде и сопроводительной надписью «Кайран элим, кайда баратабыз?» («Народ, куда мы движемся?»), вывешенные на центральных улицах столицы 12 июля, вызвали масштабные общественные дискуссии.

Некоторые участники обсуждений считают, что баннеры носят провокационный характер и могут внести раскол в общество по принадлежности к религии, а другие придерживаются мнения, что такие призывы нужны для предупреждения радикализации общества.

Заказчик баннеров читает пятикратный намаз

Скандальные баннеры были вывешены на щитах, которые обычно занимает реклама операторов мобильной связи.

По информации от надежных источников, эти рекламные площади в качестве помощи были предоставлены организаторам Всемирных игр кочевников в целях оказания поддержки промо-кампании. Но вопрос о том, кто разметил вместо рекламы спортивного мероприятия баннеры такого содержания, остается открытым.

Руководитель секретариата Всемирных игр кочевников Нурдин Султамбаев в свою очередь заявляет, что организаторы ВИК не имеют отношения баннерам:

- Реклама Всемирных игр кочевников начала вывешиваться еще два-три месяца назад. Сейчас мы заказываем баннеры с изображением логотипов наших спонсоров. Все разрабатывается в рамках одной концепции. Согласно ей, вывешивается реклама. Есть баннеры, которые еще не изготовлены. Они будут размещены в регионах Кыргызстана при поддержке местных властей.

Мэрия тоже не называет имена заказчиков баннеров. Причина: по соображениям их безопасности. Пресс-секретарь муниципалитета Гуля Алмамбетова сообщила «Азаттыку», что баннеры разместил фонд, заключивший соглашения с владельцами рекламных площадей:

- Это просветительский фонд. Его руководитель читает пятикратный намаз. Но, несмотря на это, он высказал свою точку зрения. Мы не будем убирать эти баннеры. Потому что мы должны поддерживать и граждан, придерживающихся такой позиции. …

Представитель компании «Адвергрупп», владеющей рекламными щитами, в интервью «Азаттыку» отметил, что он знает только о том, что там должна быть социальная реклама.

По некоторым данным, к баннерам имеет отношение Фонд развития духовной культуры «Ыйман», созданный президентом республики.

Не допустить провокаций

Баннеры вызвали оживленные дискуссии в социальных сетях. Споры между сторонниками исламизации и их оппонентами продолжаются уже вторые сутки.

Теолог Кадыр Маликов отреагировал на размещение баннеров и призвал граждан к терпимости:

- Уважаемые братья и сестры! Хочу прояснить важный момент! На фото, снятое в Оше на церемонии награждения чтецов Корана, изображены верующие сестры - хафизы (чтецы Корана, выучившие его наизусть), прикрывшими часть лица прозрачным платком. Статус хафизы (выучившей наизусть Коран) - носителя Корана, обязывает их прикрывать свое лицо во время массовых мероприятий в присутствии мужчин. С целью сохранения чистоты мыслей и от ненужных взглядов. В обычной жизни в обществе женщины хафизы Корана не закрывают свое лицо, а только во время таких мероприятий. И данная ситуация вырвана из контекста. В повседневной жизни они не закрывают свое лицо. Так как у нас в Кыргызстане почти все придерживаются ханафитского мазхаба, я практически не видел женщин в черной парандже! Судя по масштабам данной провокационной акции и огромными материальными затратами, видимо заказчик не простой! У меня вопрос: почему у нас в стране, не тратятся такие большие деньги на баннеры социального и нравственного характера, призывающие к доброте и милосердию? Сколько у нас сирот детей, брошенных стариков в домах престарелых, сколько несчастных и нуждающихся!

Духовное управление мусульман Кыргызстана тоже не осталось в стороне и озвучило свою позицию. ДУМК заявил, что национальная одежда не противоречит религии, но вместе с этим отметили, что правоохранительные органы начали изучать содержание баннеров.

Глава Государственной комиссии по делам религий Орозбек Молдалиев заявил СМИ, что материалы на билбордах не носят провокационного характера. Он отметил, что черная закрытая одежда противоречит кыргызским национальным ценностям, поэтому, возможно, заказчики баннеров преследовали цель образумить тех, кто носит такую одежду.

В последнее время в Кыргызстане вопросы религии все чаще становятся предметом жарких дискуссий. Сначала бурно обсуждали продление обеденного перерыва для совершения пятничного намаза, потом ограничение на выступление Чубака ажы Жалилова на телеканалах, теперь резонанс вызвали баннеры, на которых девушки в национальной одежде сравниваются с женщинами в парандже.

Социолог Топчугүль Шайдуллаева отметила, что некоторые страны из-за чрезмерной радикализации переживают не лучшие времена, страдают сотни тысяч людей, поэтому общественность должна предотвратить данный процесс:

- Необходимо, чтобы государство и общество принимали меры по недопущению радикализации ислама. Это - требование времени. Ведь любая большая проблема начинается с малого. Поскольку в Кыргызстане большая часть населения – мусульмане, нужно правильно ее принимать и придерживаться норм, улучшать свою жизнь посредством этих ценностей.

Отдельные эксперты считают, что война в Ираке и Сирии вызывает в определенной мере опасения, поэтому своими баннерами они пытаются указать на то, что перед обществом стоят проблемы радикализации религии и к такие процессы могут привести. Они говорят о том, что Узбекистан и Таджикистан несколько лет предпринимать жесткие меры по борьбе с радикализацией. К примеру, в Узбекистане женщинам запрещено носить хиджаб, подросткам и детям - ходить в мечеть и медресе. А в Таджикистане мужчинам запрещено носить бороду.

P.S. Когда материал был готов к печати, стало известно, некоторые скандальные баннеры заменили на плакаты с изображением кыргызстанских спортсменов, завоевавших лицензии на Олимпиаду в Рио.

ВК/JsO

Перевод с кыргызского, оригинал статьи здесь

Ваше мнение

Показать комментарии

XS
SM
MD
LG