Задержанные были помещены в ИВС Оша, но отпущены после составления административного протокола. По словам пресс-секретаря УВД Ошской области Жениша Ашырбаева, основанием для задержания стало отсутствие разрешения на даваат:
- Местные жители сообщили в милицию о подозрительных гражданах, одетых в пакистанскую одежду, не бритых. Они передвигались на одной машине и распространяли религиозные идеи в Алайкуу. Если быть точнее, они проводили даават в местности рядом с границей с Китаем. Уже это само по себе вызывает подозрения. При проверке они не смогли предоставить документы, удостоверяющие личность. Не было у них и разрешительных документов от казыята или муфтията. Когда наши сотрудники пытались выяснить их личность, они путали их. Более того, они отказывались писать объяснительную. Сейчас выясняется, какого характера они проводили агитацию.
«Йакын Инкар» - течение, отделившееся от религиозного движения «Таблиги Джамаат». В Кыргызстане деятельность этой организации не запрещена. Но представитель казыята Ошской области, специалист по даавату Нургазы Эрматов отмечает, что «инкарцы» не подчиняются им:
- Мы контролируем даават на территории области. Все проповедники берут разрешительный документ в муфтияте или казыяте и проводят даават. Если желающий молод, то берет разрешение у родителей, а если женат – у супруги. В-третьих, они должны написать местному участковому объяснительную. Но, к сожалению, некоторые члены «Йакын Инкара» не подчиняются муфтияту. Они не берут у нас разрешения и проводят даават. Некоторые даже не считаются с потребностями своей семьи и оставляют их без обеспечения. Мы им говорим об этом, предупреждаем. Но надо отметить, что деятельность «инкарцев» не несет угрозы обществу.
Название «Йакын Инкар» в переводе с арабского означает «отрицание всего, кроме бога». Его последователи, по их убеждению, пытаются жить, как во времена пророка Мухаммеда. Носят длинные волосы и традиционную арабскую одежду, ходят пешком, отказываются практически от всех современных технических достижений. Год-два назад первые последователи движения появились в Иссык-Кульской и Чуйской областях, позже в Нарыне. Высказываются мнения, что деятельность надо запретить. Один из них – эксперт из Оша Азамат Асатулла уулу:
- «Йакын Инкар» не признан в Кыргызстане экстремистским движением. Поэтому милиция после задержания не может ничего с ними сделать. Само много их могут оштрафовать на 500 или 1 тысячу сомов. Но надо принять законы и ограничить их деятельность. Потому, что они наставляют на неверный путь наших граждан. «Инкарцы» говорят, что надо жить как во времена пророка и вводят в заблуждение людей.
Точное число «инкарцев» в Кыргызстане неизвестно. Считается, что больше всего их проживает в Иссык-Кульской области. Их ранее уже задерживали, но отпускали. «Инкарцы» проповедуют такие идеи как раздельное обучение детей в школе, отказ от телефонов и телевизоров.
ВК
Перевод с кыргызского, оригинал статьи здесь
