Ссылки для упрощенного доступа

23 Октябрь 2017, Бишкекское время 10:24

Аксы: конфликт на кладбище закончился судом


На одном из кладбищ в Джалал-Абадской области. Фото не имеет отношения к статье.

В селе Итагар Аксыйского района местная милиция провела расследование конфликта, произошедшего между смотрителями считающегося местной святыней кладбища Баба-Ата и сельчанами. Суд вынес вердикт.

Дело о конфликте на кладбище рассмотрел Аксыйский районный суд. Он приговорил каждого из шести обвиняемых к полутора тысячам сомов штрафа и к 18 часам общественных работ, признав их виновными в мелком хулиганстве.

Конфликт между посетителями и смотрителями кладбища Баба-Ата, расположенного в селе Итагар Авлетимского айыл окмоту, возник на почве недопонимания. Подробности рассказала пресс-секретарь УВД Джалал-Абадской области, расследовавшего дело, Самара Кадырова:

- 3 сентября этого года смотритель кладбища Баба-Ата и местные жители подрались. После этого сельчане обратились в районный отдел внутренних дел с заявлением. Милиция провела на месте разъяснительную работу. Конфликтовавшие стороны встретились 6 сентября и попытались прийти к миру. Милиция доставила трех человек в РОВД и взяла с них объяснительные.

По словам местных жителей, противоречия между сельчанами и смотрителем кладбища длятся давно. Сначала жители села были недовольны тем, что смотритель Батырбек Аликеев оставил без присмотра священное место. Позже он уволился и назначил временным смотрителем муллу Доутбека Мырзамамытова из другого села. Он начал вводить свои правила для посетителей. Недовольство сельчан возникло из-за этого, рассказывает местный житель Маралбек Жоробаев:

- 70-летний временный смотритель Доутбек не пускает в священное место женщин, желающих прочитать молитву. Кроме того, тем, кто зарезал барана и принес на кладбище, он запрещает варить голову, голень и ливер барана. Сюда приходит множество женщин, чтобы помолиться в надежде забеременеть. Действия смотрителя вызвали недовольство народа. Из-за того, что Батырбек на ухаживал на этим священным местом, мы пошли туда, чтобы отгородить территорию.

Маралбек Жоробаев рассказал, что сельчане пошли на кладбище, высказали свое недовольство смотрителю. На следующий день, по его словам, бывший смотритель пришел с другими людьми, в результате произошел скандал:

- Пришел бывший смотритель, который сказал, что мы оскорбили назначенного им человека и попросили уйти. Он начал ругаться с нами. Пришел с бородатыми, спортивного телосложения двумя-тремя парнями, начал давить на нас и заявил, что мы не должны огрызаться. Мы разозлились и написали заявление в правоохранительные органы.

Жоробаев отметил, что напряжение, связанное со смотрителем Батырбеком Аликеевым и его приближенными, происходит не впервые:

- Ситуация возникла не сегодня. В прошлые годы, когда смотритель кладбища привел в село свыше 150 бородачей молдо, мы обратились в соответствующие органы и выгнали их. Они говорят, что построят здесь большую мечеть, где молдо будут проводить службы. Сельчане высказали свое отрицательное мнение по этому поводу.

Юрист сельской управы Авлетим Абдылда Капчыгаев связывает скандал с неправильными высказываниями одного человека:

- Смотрителя кладбища выбирают сельчане. Ранее они выгнали одного человека и выбрали молодого. Недовольство началось из-за жалоб на то, что тот не работает. Никакого инцидента не было, просто возникли противоречия среди людей. Нарушивших порядок мы передали в правоохранительные органы. Только это, других проблем нет. Из-за неправильных слов одного человека, возникли противоречия.

Связаться с людьми, вызванными в милицию и написавшими объяснительные, не удалось. Супруга одного из задержанных молдо считает, что местные неправильно поступили с ним:

- Пришедшего на место смотрителя человека выгнали известные в селе люди. Мой супруг и другие пошли к ним и лишь спросить, почему они так поступили со взрослым человеком. Только это, это был мужской разговор.

В Духовном управлении мусульман Кыргызстана отметили, что к инциденту не имеют отношения религиозные деятели муфтията. Кладбище Баба-Ата было заложено в 19 веке. Оно известно как место паломничества.

ВК/JsO

Перевод с кыргызского, оригинал статьи здесь

Ваше мнение

Показать комментарии

XS
SM
MD
LG