Бывшие заключенные «Жаслыка» вспоминают ужасные пытки, в том числе электрическим током, сексуальное насилие, выдергивание ногтей, голод.
«Я не знаю, что хуже — „Жаслык“ или нацистские концлагеря во время Второй мировой войны», — говорит Юсуф Джума, узбекский поэт и диссидент, который провел три года в этой удаленной тюрьме.
«ЛАГЕРЬ СМЕРТИ»
„Жаслык“ не что иное, как лагерь смерти. Такое чувство, что нет предела жестокости, на которую не были бы способны сотрудники тюрьмы», — вспоминает поэт, который был заключен в тюрьму в 2007 году после того, как он оспорил право президента Ислама Каримова баллотироваться на новый срок.
«Каждый месяц они держали меня в карцере по 15 суток. Еще 15 дней каждого месяца я проводил в другом тюремном учреждении, в городе Нукусе, примерно в 500 километрах, — рассказывает Джума. — Они перевозили меня туда в небольшом железном ящике — слишком маленьком для того, чтобы сесть, слишком маленьком, чтобы стоять. Это была ухабистая дорога, и моя голова билась о железо. Не хватало воздуха, чтобы дышать».
НА МЕСТЕ БЫВШЕГО ПОЛИГОНА
Колония «Жаслык» была основана в 1999 году на месте бывшего советского полигона химического оружия в автономной республике Каракалпакстан, расположенной на северо-западе Узбекистана. Этот район известен своим суровым климатом — очень холодной зимой и жаркими, сухими летними месяцами.
Тюрьма была открыта после взрывов в Ташкенте, в которых власти обвинили религиозных экстремистов. Десятки тысяч человек были арестованы вследствие взрывов 1999 года, и многие так называемые «религиозные заключенные» угодили в недавно созданный «Жаслык». В тюрьме, по данным правозащитной организации Human Rights Watch (HRW), в настоящее время находится от пяти тысяч до семи тысяч заключенных.
Прошло немного времени, и «Жаслык», несмотря на изолированность места и скрытность узбекских властей, попал в поле зрения СМИ и правозащитников.
«ПОГРУЖЕНИЕ В КИПЯЩУЮ ВОДУ»
В 2002 году правозащитники, в том числе представители организации HRW, зафиксировали два случая смерти заключенных в «Жаслыке», чьи тела имели явные признаки насилия.
По выводам правозащитников, Музафар Авазов и Хуснидин Алимов были названы «религиозными заключенными».
По данным HRW, от 60 до 70 процентов тела Авазова было сожжено и «врачи, которые видели тело, сообщили, что такие ожоги могут быть вызваны только погружением человека в кипящую воду».
На основании рассказов очевидцев, Human Rights Watch документально подтвердила, что у Авазова также была кровавая рана на затылке и крупные синяки на лбу и шее. На его пальцах не было ногтей.
Сотрудник HRW Стив Свердлоу говорит, что случай Авазова привлек пристальное внимание общественности к пыткам заключенных в Узбекистане.
«С тех пор пытки действительно стали одной из основных причин, вызывающих беспокойство сообществ по правам человека в Узбекистане. На протяжении последнего десятилетия „Жаслык“ продолжает оставаться источником многочисленных отчетов, рассказов о пытках так называемых религиозных заключенных», — говорит Стив Свердлоу.
Узбекские власти утверждают, что ситуация с тех пор улучшилась, и отрицают, что пытки широко распространены в тюрьмах страны. На несколько сотрудников правоохранительных органов, как сообщалось, было наложено взыскание по обвинению в жестоком обращении с заключенными.
В стране, однако, запрещено докладчикам ООН по вопросам пыток посещать узбекские тюрьмы, в том числе печально известную «Жаслык».
Тюрьма оказалась под еще более пристальным вниманием после того, как Валерий Парижер, бизнесмен с двойным, российско-израильским гражданством, был лишен свободы в Узбекистане в 2002 году и переведен в «Жаслык».
Его перемещение было неожиданным: истекал изначальный тюремный приговор Парижера. Вместо того чтобы выпустить его, ему дали дополнительный пятилетний срок за «нарушение тюремных правил» и отправили в «Жаслык».
Такой исход событий вызвал незамедлительную реакцию со стороны израильского правительства, направившего запрос в МИД Узбекистана о немедленном переводе Парижера в другую колонию, а также призвавшего к его освобождению.
Жена Парижера, Ирина, говорит, что ее муж испытал в тюрьме «ужасные страдания».
«Они вгоняли иголки под ногти», — сообщила Парижер Узбекской редакции радио Азаттык. Также он был помещен в железный ящик на несколько часов в знойный летний день.
Она опасается за жизнь своего мужа и не верит, что Парижер переживет еще пять лет в «Жаслыке».
Материал переведен сайтом радио Азаттык — Казахской редакцией Радио «Свободная Европа»/Радио «Свобода». Автор перевода — Алиса Вальсамаки.
«Я не знаю, что хуже — „Жаслык“ или нацистские концлагеря во время Второй мировой войны», — говорит Юсуф Джума, узбекский поэт и диссидент, который провел три года в этой удаленной тюрьме.
«ЛАГЕРЬ СМЕРТИ»
„Жаслык“ не что иное, как лагерь смерти. Такое чувство, что нет предела жестокости, на которую не были бы способны сотрудники тюрьмы», — вспоминает поэт, который был заключен в тюрьму в 2007 году после того, как он оспорил право президента Ислама Каримова баллотироваться на новый срок.
«Каждый месяц они держали меня в карцере по 15 суток. Еще 15 дней каждого месяца я проводил в другом тюремном учреждении, в городе Нукусе, примерно в 500 километрах, — рассказывает Джума. — Они перевозили меня туда в небольшом железном ящике — слишком маленьком для того, чтобы сесть, слишком маленьком, чтобы стоять. Это была ухабистая дорога, и моя голова билась о железо. Не хватало воздуха, чтобы дышать».
НА МЕСТЕ БЫВШЕГО ПОЛИГОНА
Колония «Жаслык» была основана в 1999 году на месте бывшего советского полигона химического оружия в автономной республике Каракалпакстан, расположенной на северо-западе Узбекистана. Этот район известен своим суровым климатом — очень холодной зимой и жаркими, сухими летними месяцами.
Тюрьма была открыта после взрывов в Ташкенте, в которых власти обвинили религиозных экстремистов. Десятки тысяч человек были арестованы вследствие взрывов 1999 года, и многие так называемые «религиозные заключенные» угодили в недавно созданный «Жаслык». В тюрьме, по данным правозащитной организации Human Rights Watch (HRW), в настоящее время находится от пяти тысяч до семи тысяч заключенных.
Прошло немного времени, и «Жаслык», несмотря на изолированность места и скрытность узбекских властей, попал в поле зрения СМИ и правозащитников.
«ПОГРУЖЕНИЕ В КИПЯЩУЮ ВОДУ»
В 2002 году правозащитники, в том числе представители организации HRW, зафиксировали два случая смерти заключенных в «Жаслыке», чьи тела имели явные признаки насилия.
По выводам правозащитников, Музафар Авазов и Хуснидин Алимов были названы «религиозными заключенными».
По данным HRW, от 60 до 70 процентов тела Авазова было сожжено и «врачи, которые видели тело, сообщили, что такие ожоги могут быть вызваны только погружением человека в кипящую воду».
На основании рассказов очевидцев, Human Rights Watch документально подтвердила, что у Авазова также была кровавая рана на затылке и крупные синяки на лбу и шее. На его пальцах не было ногтей.
Сотрудник HRW Стив Свердлоу говорит, что случай Авазова привлек пристальное внимание общественности к пыткам заключенных в Узбекистане.
«С тех пор пытки действительно стали одной из основных причин, вызывающих беспокойство сообществ по правам человека в Узбекистане. На протяжении последнего десятилетия „Жаслык“ продолжает оставаться источником многочисленных отчетов, рассказов о пытках так называемых религиозных заключенных», — говорит Стив Свердлоу.
Узбекские власти утверждают, что ситуация с тех пор улучшилась, и отрицают, что пытки широко распространены в тюрьмах страны. На несколько сотрудников правоохранительных органов, как сообщалось, было наложено взыскание по обвинению в жестоком обращении с заключенными.
В стране, однако, запрещено докладчикам ООН по вопросам пыток посещать узбекские тюрьмы, в том числе печально известную «Жаслык».
Тюрьма оказалась под еще более пристальным вниманием после того, как Валерий Парижер, бизнесмен с двойным, российско-израильским гражданством, был лишен свободы в Узбекистане в 2002 году и переведен в «Жаслык».
Его перемещение было неожиданным: истекал изначальный тюремный приговор Парижера. Вместо того чтобы выпустить его, ему дали дополнительный пятилетний срок за «нарушение тюремных правил» и отправили в «Жаслык».
Такой исход событий вызвал незамедлительную реакцию со стороны израильского правительства, направившего запрос в МИД Узбекистана о немедленном переводе Парижера в другую колонию, а также призвавшего к его освобождению.
Жена Парижера, Ирина, говорит, что ее муж испытал в тюрьме «ужасные страдания».
«Они вгоняли иголки под ногти», — сообщила Парижер Узбекской редакции радио Азаттык. Также он был помещен в железный ящик на несколько часов в знойный летний день.
Она опасается за жизнь своего мужа и не верит, что Парижер переживет еще пять лет в «Жаслыке».
Материал переведен сайтом радио Азаттык — Казахской редакцией Радио «Свободная Европа»/Радио «Свобода». Автор перевода — Алиса Вальсамаки.