Об этом говорят представители власти. По словам религиозных деятелей, специалисты, имеющие соответствующее религиозное образование, неохотно идут в имамы.
Незарегистрированные мечети и имамы без диплома
По данным отдела этнической, религиозной политики и взаимодействия с гражданским обществом аппарата президента Кыргызской Республики, в стране 15% мечетей не прошли регистрацию в государственных органах, 72% имамов не имеют документов, подтверждающих уровень их образования.
Шаазада Туменбаева, эксперт вышеупомянутого отдела президентского аппарата говорит, что многие даже не знают, что надо пройти такую регистрацию или же не проявляют инициативу.
-В Кыргызстане 2 166 мечетей. Из них прошли регистрацию 1701, а 460 мечетей фукнционируют без регистрации.
По словам Туменбаевой, у многих имамов не оказалось соответствующих документов, подтвержающих их знания:
-Такая аналитическая информация есть в государственной комиссии по делам религий и в МВД. Исходя из их данных, у большинства имамов мечетей нет документов, подтверждающих их образование. У них нет дипломов об окончании вузов в Кыргызстане или за границей.
Рустам Гулматов, руководитель отдела образования Духовного управления мусульман Кыргызской Республики не отрицает, что есть имамы без дипломов. По его словам, большинство таких назначений происходит по просьбе местной общины и их уровень религиозного образования в обязательном порядке проверяется:
-Если даже нет диплома, местные жители часто просят нас поставить на должность имама того или иного человека, потому что он образованный и справедливый. Но даже в таких случаях идет проверка его знаний. Только потом выбирают, потому что в Шариате сказано, что надо учитывать интересы общины в таких вопросах.
Эксперты говорят, что в последнее время в Кыргызстане увеличилось число молодых людей, которые получили высшее религиозное образование за границей.
Как рассказал “Азаттыку” Бакыт Мурзубраимов, эксперт по религиозным вопросам, не все из них готовы стать имамами:
-У нас есть специалисты, имеющие высшее образование. Например из теологических факультетов. Но, откровенно говоря, максимум на что они способны, это вести уроки нравственности в школах. Среди них есть и такие, кто имеет талант и условия работать в мечетях. Но таких очень мало.
Берите пример с Турции
Рустам Гулматов, руководитель отдела образования Духовного управления мусульман Кыргызской Республики так объясняет эту ситуацию:
-Многие люди, имеющие высшее религиозное образование из-за семейных обстоятельств ушли торговать, чтобы прокормить своих детей. Ведь у имамов нет заработной платы.
Теолог Бакыт Мурзубраимов считает, что “деятельность необразованных имамов может нанести вред государству, поэтому, если власти не обратят на это серьезное внимание, у Духовного управления мусульман вряд ли хватит силы упорядочить этот вопрос”.
В качестве примера эксперт привел Турцию, которая считается светским государством, но ориентируется на исламские ценности:
- Если государство хочет назначать имамов и указывать им, что делать и не делать, то должно прежде всего вести мониторинг их деятельности. Выделять им финансирование, создавая определенные условия для их деятельности. Для этого нужно поменять политику в этих вопросах. Это конечно же, трудно. Например, возьмем Турцию. Там до ста тысяч религиозных деятелей. Всем им заработную плату выплачивает государство. Поэтому там государство имеет полное право жестко требовать с них соблюдения правил. В свою очередь, имамы ведут свою деятельность строго в оговоренных правилах.
В Кыргызстане имамов готовят 52 медресе, шесть институтов и один Исламский университет. В некоторых других университетах есть факультеты и отделения теологиии.
AI
Незарегистрированные мечети и имамы без диплома
По данным отдела этнической, религиозной политики и взаимодействия с гражданским обществом аппарата президента Кыргызской Республики, в стране 15% мечетей не прошли регистрацию в государственных органах, 72% имамов не имеют документов, подтверждающих уровень их образования.
Шаазада Туменбаева, эксперт вышеупомянутого отдела президентского аппарата говорит, что многие даже не знают, что надо пройти такую регистрацию или же не проявляют инициативу.
-В Кыргызстане 2 166 мечетей. Из них прошли регистрацию 1701, а 460 мечетей фукнционируют без регистрации.
По словам Туменбаевой, у многих имамов не оказалось соответствующих документов, подтвержающих их знания:
-Такая аналитическая информация есть в государственной комиссии по делам религий и в МВД. Исходя из их данных, у большинства имамов мечетей нет документов, подтверждающих их образование. У них нет дипломов об окончании вузов в Кыргызстане или за границей.
Рустам Гулматов, руководитель отдела образования Духовного управления мусульман Кыргызской Республики не отрицает, что есть имамы без дипломов. По его словам, большинство таких назначений происходит по просьбе местной общины и их уровень религиозного образования в обязательном порядке проверяется:
-Если даже нет диплома, местные жители часто просят нас поставить на должность имама того или иного человека, потому что он образованный и справедливый. Но даже в таких случаях идет проверка его знаний. Только потом выбирают, потому что в Шариате сказано, что надо учитывать интересы общины в таких вопросах.
Эксперты говорят, что в последнее время в Кыргызстане увеличилось число молодых людей, которые получили высшее религиозное образование за границей.
Как рассказал “Азаттыку” Бакыт Мурзубраимов, эксперт по религиозным вопросам, не все из них готовы стать имамами:
-У нас есть специалисты, имеющие высшее образование. Например из теологических факультетов. Но, откровенно говоря, максимум на что они способны, это вести уроки нравственности в школах. Среди них есть и такие, кто имеет талант и условия работать в мечетях. Но таких очень мало.
Берите пример с Турции
Рустам Гулматов, руководитель отдела образования Духовного управления мусульман Кыргызской Республики так объясняет эту ситуацию:
-Многие люди, имеющие высшее религиозное образование из-за семейных обстоятельств ушли торговать, чтобы прокормить своих детей. Ведь у имамов нет заработной платы.
Теолог Бакыт Мурзубраимов считает, что “деятельность необразованных имамов может нанести вред государству, поэтому, если власти не обратят на это серьезное внимание, у Духовного управления мусульман вряд ли хватит силы упорядочить этот вопрос”.
В качестве примера эксперт привел Турцию, которая считается светским государством, но ориентируется на исламские ценности:
- Если государство хочет назначать имамов и указывать им, что делать и не делать, то должно прежде всего вести мониторинг их деятельности. Выделять им финансирование, создавая определенные условия для их деятельности. Для этого нужно поменять политику в этих вопросах. Это конечно же, трудно. Например, возьмем Турцию. Там до ста тысяч религиозных деятелей. Всем им заработную плату выплачивает государство. Поэтому там государство имеет полное право жестко требовать с них соблюдения правил. В свою очередь, имамы ведут свою деятельность строго в оговоренных правилах.
В Кыргызстане имамов готовят 52 медресе, шесть институтов и один Исламский университет. В некоторых других университетах есть факультеты и отделения теологиии.
AI
