11-летняя школьница Амина считает себя глубоко религиозной девушкой, 5 раз в день совершает намаз. Впервые она пришла в школу, надев на голову платок:
- Кроме школьной формы, я надела еще хиджаб. Первого сентября учителя промолчали или сделали вид, что не заметили. Но на второй день они попросили, чтобы я пришла в школу с мамой.
На следующие дни они перестали пускать меня на уроки, пока в школу не придут мои родители. Учителя требовали, чтобы я сняла платок, но я отказалась это делать, объяснив, что ношу его по религиозным соображениям.
По словам отца Амины Канатбека Турдукожоева, имама мечети в селе Орто-Оруктуу, требование учителей снять платок прямо во время уроков является неэтичным и безосновательным.
Их семья придерживается норм шариата, где говорится о том, что с наступлением половой зрелости девушка обязана носить платок на голове.
Как сказала в интервью радио «Азаттык» руководитель учебного отдела средней школы имени Шабирова Гулнара Кутнаева, Амина была первой среди учениц, пришедшая в школу в платке:
- В первый день мы промолчали, но на второй день пригласили в школу ее родителей. Мы им сказали так, как у нас введена обязательная и единая школьная форма, то попросили их прийти в школу с разрешением.
Амина, ученица 6 класса.
На следующий день мы узнали, что им не разрешили, чтобы их дочь была в школе в платке. Мы не оказывали никакого давления. Правила есть правила. Мы же школа, а не медресе. Мы ей предлагали компромиссный вариант, чтобы она платок снимала в школе, но она не согласилась.
С доводами школьной администрации не согласен отец Амины, который подал жалобу на действия учителей в районный суд. Директор школы Кийизбай Туганбаев уверен, что истина на их стороне, потому что они упираются на школьный устав, который требует единой формы для всех школьников:
- Мы ей сразу сказали, что это нарушение школьного устава. Такого у нас еще не было за 35 лет. У нас есть устав, закрепленный областным отделом юстиции, в котором четко оговорено, что значит школьная форма. Для мальчиков это темный костюм со светлой рубашкой и обязательно галстук, а для девочек – школьный фартук и белый бант.
Мы пытались донести до ее родителей, что действуем в рамках этого устава. Но пока безрезультатно. Надеюсь, что на днях удастся разрешить эту конфликтную ситуацию. Теперь все в руках районной прокуратуры, которая также в курсе этого дела.
В Конституции Кыргызской Республики указано, что гражданам гарантирована свобода совести, и никто не имеет право ущемлять их религиозные права.
В то же самое время, в школах действует обязательная школьная форма. Такое несовпадение Конституции и внутренних нормативных документов порождает такого рода конфликтные ситуации. Особенно в таких щепетильных вопросах, как религиозные.
P.S. Архив "Азаттыка": Фоторепортаж с акции в поддержку ношения хиджабов у министерства образования и науки КР, Бишкек, 19 сентября 2011.
AI
- Кроме школьной формы, я надела еще хиджаб. Первого сентября учителя промолчали или сделали вид, что не заметили. Но на второй день они попросили, чтобы я пришла в школу с мамой.
На следующие дни они перестали пускать меня на уроки, пока в школу не придут мои родители. Учителя требовали, чтобы я сняла платок, но я отказалась это делать, объяснив, что ношу его по религиозным соображениям.
По словам отца Амины Канатбека Турдукожоева, имама мечети в селе Орто-Оруктуу, требование учителей снять платок прямо во время уроков является неэтичным и безосновательным.
Их семья придерживается норм шариата, где говорится о том, что с наступлением половой зрелости девушка обязана носить платок на голове.
Как сказала в интервью радио «Азаттык» руководитель учебного отдела средней школы имени Шабирова Гулнара Кутнаева, Амина была первой среди учениц, пришедшая в школу в платке:
- В первый день мы промолчали, но на второй день пригласили в школу ее родителей. Мы им сказали так, как у нас введена обязательная и единая школьная форма, то попросили их прийти в школу с разрешением.
С доводами школьной администрации не согласен отец Амины, который подал жалобу на действия учителей в районный суд. Директор школы Кийизбай Туганбаев уверен, что истина на их стороне, потому что они упираются на школьный устав, который требует единой формы для всех школьников:
- Мы ей сразу сказали, что это нарушение школьного устава. Такого у нас еще не было за 35 лет. У нас есть устав, закрепленный областным отделом юстиции, в котором четко оговорено, что значит школьная форма. Для мальчиков это темный костюм со светлой рубашкой и обязательно галстук, а для девочек – школьный фартук и белый бант.
Мы пытались донести до ее родителей, что действуем в рамках этого устава. Но пока безрезультатно. Надеюсь, что на днях удастся разрешить эту конфликтную ситуацию. Теперь все в руках районной прокуратуры, которая также в курсе этого дела.
В Конституции Кыргызской Республики указано, что гражданам гарантирована свобода совести, и никто не имеет право ущемлять их религиозные права.
В то же самое время, в школах действует обязательная школьная форма. Такое несовпадение Конституции и внутренних нормативных документов порождает такого рода конфликтные ситуации. Особенно в таких щепетильных вопросах, как религиозные.
P.S. Архив "Азаттыка": Фоторепортаж с акции в поддержку ношения хиджабов у министерства образования и науки КР, Бишкек, 19 сентября 2011.
AI
