Журнал The Economist в последнем номере напечатал весьма любопытный материал — он называется “Еврейский фундаментализм. Израиль уступил еврейскому фундаментализму?”(Jewish fundamentalism. Is Israel succumbing to Jewish fundamentalism?). Материал опубликован в виде полемики двух вполне компетентных авторов, которые, как отмечено в примечании от редакции, ни в чем друг другу не уступили, при этом относясь с глубоким уважением к чужому мнению.
Известно, что европейцы по отношению к еврейскому вопросу чрезвычайно щепетильны и тому есть немало причин прежде всего исторического, морально-этического свойства. Великая, в то же время трагическая история этого народа, особенно холокост, который имел место при молчаливом согласии многих глав государств, народов, даже католической церкви, представляет собой поистине особый предмет, освобождая его от разного рода спекуляций, вольных рассужений.
Тем не менее, государство Израиль, все, что связано с его существованием как небольшой остров в огромном океане арабо-мусульманского мира, с кровоточащим по сей день палестинским вопросом, который дал очень весомый аргумент международному терроризму и который во многом обозначил все еще существующую трещину между мусульманским и христианским миром, не могут оставить без пристального внимания к себе.
Еврейский фундаментализм - так журнал The Economist сформулировал проблему, которая стала предметом острой полемики двух авторов: Абрахама Бурга и Дэниеля Гордиса. Особенно резкой получилась оценка Абрахама Бурга нынешней ситуации в Израиле: “Мы позволили украсть Израиль как демократическое государство ортоксальным религиозным кругам и тем евреям, кто обустраивается на Западном берегу реки Иордан вопреки всему”.
По мнению автора, в современном Израиле присутствует слишком много воинственности, слишком много заигрываний с ортодоксами, которые не считаются с сегодняшними реалиями и которые, пользуясь благорасположением Запада, особенно Америки, свое видение мира хотят навязать всем, в том числе евреям, проживающим в США.
В качестве живого примера А.Бург приводит Центр “Шалем” (Shalem Centre), тех богатых американских евреев, как Шелдон Адельсон, который уже финансирует предвыборную компанию Митта Ромни, заявившего совсем недавно, что считает Иерусалим столицей Израиля, что у евреев хорошая, сильная экономика только потому, что “у них древняя и развитая культура”. Понятно, что не замедлила острая реакция со стороны палестинцев.
Кстати говоря, полемика в The Economist появилась в тот момент, когда еврейские активисты организовали в Лондоне что-то вроде мемориального собрания в связи гибелью израильских спортсменов во время еще Мюнхенской Олимпиады 1972 года. Вряд ли стоит увидеть прямую связь между чересчур активной деятельностью еврейских ортодоксов, тем более фундаменталистов, и мемориальным богослужением в Лондоне в разгар Олимпийских Игр, где одна из выступающих обвинила МОК за то, что во время церемонии открытия Олимпиады не было объявлена минута молчания за погибших спортсменов из рук членов организации “Черный сентябрь”. “Позор тебе, МОК!” бросила в лицо Жак Рогге, руководителю МОК, еврейская активистка. Это событие несколько раз показал телевизионный канал ВВС, передавали многие международные информационные агентства.
Как и раньше, много внимания уделено было гражданской войне в Сирии. The Foreign Policy Journal дал свой анализ возможного будущего этой страны. По его мнению, Сирии грозит весьма вероятное расчленение и это сделает в пику всему не кто иной, как Башар аль-Асад. Оказалось, что Сирия исторически сложена из самых разных религиозных конфессий, этнических групп. Население Сирии, по мнению The Foreign Policy Journal, одним своим крылом глубоко связано с Египтом, другим—Ираком и Ираном. Цементирующим фактором всегда выступали так называемые дамаскийцы, в руках которых были сосредоточены и власть, и богатство, и религиозное доминирование.
То есть диктатура Асадов в данной ситуации была неким фактором устойчивости государства. А теперь, пишет другой русский аналитик С.Тарасов на сайте Regnum, ждут и не дождутся своего часа курды Ирака, которые мечтают о том дне, когда сирийские курды, освобожденные от диктатуры Асадов, окажутся представленными самим себе. Тогда начнется стихийное, никем не контролируемое воссоединение курдов не только Ирака и Сирии, но и Турции, пишет С.Тарасов, который предсказывает трудные времена и турецкому государству, которое может столкнуться сепаратизмом не на словах, а на деле.
Теперь о делах в России. Согласно последнему опросу Левада-Центра протестное настроение вновь в России зашкаливает и более 42 процентов населения хотело бы присоединиться к различным уличным акциям, демонстрациям и т.д. Об этом сообщила газета “Новая газета”.
В этой же газете опубликован материал о делах в Дагестане, где взрывы, теракты, убийства госчиновников стало делом почти повседневным. Давно трясет не только Дагестан, но весь российский Кавказ, и единственным решением, способным принести хоть какое-то умиротворение, мог бы стать так называемый “общественный договор”, пишет газета. То есть россияне Кавказ должны воспринимать таким, какой он есть, проявляя глубокую терпимость, уважение к этническим, религиозным чувствам и чеченцев, и ингушов, да и всех жителей Кавказа, пишет “Новая газета”.
В нашем еженедельном обзоре мы чаще ссылаемся на государственные, официальные издания соседнего Казахстана, но следует иметь в виду, что есть в этой стране много частных газет, в том числе оппозиционных. Так, одна из таких оппозиционных газет “Республика” недавно напечала статью с интригующим названием: “Кто самый богатый человек в Казахстане?”. Не менее любопытным получился ответ, который дали бывший мэр города Алматы, ныне беженец Виктор Храпунов, и казахский эксперт Муратбек Кетебаев.
Оба они считают, что самым богатым человеком является Н.Назарбаев, но расходятся во мнении только в оценке реального состояния главы казахского государства. Первый считает, что состояние Н.Назарбаева равняется 36 миллиардам, но второй, то есть М.Кетебаев более оптимистичен в своем “подсчете” содержимого чужого кармана. М.Кетебаев пишет, что состояние Лидера нации примерно 60 миллиардов. Не больше и не меньше.
Известно, что европейцы по отношению к еврейскому вопросу чрезвычайно щепетильны и тому есть немало причин прежде всего исторического, морально-этического свойства. Великая, в то же время трагическая история этого народа, особенно холокост, который имел место при молчаливом согласии многих глав государств, народов, даже католической церкви, представляет собой поистине особый предмет, освобождая его от разного рода спекуляций, вольных рассужений.
Тем не менее, государство Израиль, все, что связано с его существованием как небольшой остров в огромном океане арабо-мусульманского мира, с кровоточащим по сей день палестинским вопросом, который дал очень весомый аргумент международному терроризму и который во многом обозначил все еще существующую трещину между мусульманским и христианским миром, не могут оставить без пристального внимания к себе.
Еврейский фундаментализм - так журнал The Economist сформулировал проблему, которая стала предметом острой полемики двух авторов: Абрахама Бурга и Дэниеля Гордиса. Особенно резкой получилась оценка Абрахама Бурга нынешней ситуации в Израиле: “Мы позволили украсть Израиль как демократическое государство ортоксальным религиозным кругам и тем евреям, кто обустраивается на Западном берегу реки Иордан вопреки всему”.
По мнению автора, в современном Израиле присутствует слишком много воинственности, слишком много заигрываний с ортодоксами, которые не считаются с сегодняшними реалиями и которые, пользуясь благорасположением Запада, особенно Америки, свое видение мира хотят навязать всем, в том числе евреям, проживающим в США.
В качестве живого примера А.Бург приводит Центр “Шалем” (Shalem Centre), тех богатых американских евреев, как Шелдон Адельсон, который уже финансирует предвыборную компанию Митта Ромни, заявившего совсем недавно, что считает Иерусалим столицей Израиля, что у евреев хорошая, сильная экономика только потому, что “у них древняя и развитая культура”. Понятно, что не замедлила острая реакция со стороны палестинцев.
Кстати говоря, полемика в The Economist появилась в тот момент, когда еврейские активисты организовали в Лондоне что-то вроде мемориального собрания в связи гибелью израильских спортсменов во время еще Мюнхенской Олимпиады 1972 года. Вряд ли стоит увидеть прямую связь между чересчур активной деятельностью еврейских ортодоксов, тем более фундаменталистов, и мемориальным богослужением в Лондоне в разгар Олимпийских Игр, где одна из выступающих обвинила МОК за то, что во время церемонии открытия Олимпиады не было объявлена минута молчания за погибших спортсменов из рук членов организации “Черный сентябрь”. “Позор тебе, МОК!” бросила в лицо Жак Рогге, руководителю МОК, еврейская активистка. Это событие несколько раз показал телевизионный канал ВВС, передавали многие международные информационные агентства.
Как и раньше, много внимания уделено было гражданской войне в Сирии. The Foreign Policy Journal дал свой анализ возможного будущего этой страны. По его мнению, Сирии грозит весьма вероятное расчленение и это сделает в пику всему не кто иной, как Башар аль-Асад. Оказалось, что Сирия исторически сложена из самых разных религиозных конфессий, этнических групп. Население Сирии, по мнению The Foreign Policy Journal, одним своим крылом глубоко связано с Египтом, другим—Ираком и Ираном. Цементирующим фактором всегда выступали так называемые дамаскийцы, в руках которых были сосредоточены и власть, и богатство, и религиозное доминирование.
То есть диктатура Асадов в данной ситуации была неким фактором устойчивости государства. А теперь, пишет другой русский аналитик С.Тарасов на сайте Regnum, ждут и не дождутся своего часа курды Ирака, которые мечтают о том дне, когда сирийские курды, освобожденные от диктатуры Асадов, окажутся представленными самим себе. Тогда начнется стихийное, никем не контролируемое воссоединение курдов не только Ирака и Сирии, но и Турции, пишет С.Тарасов, который предсказывает трудные времена и турецкому государству, которое может столкнуться сепаратизмом не на словах, а на деле.
Теперь о делах в России. Согласно последнему опросу Левада-Центра протестное настроение вновь в России зашкаливает и более 42 процентов населения хотело бы присоединиться к различным уличным акциям, демонстрациям и т.д. Об этом сообщила газета “Новая газета”.
В этой же газете опубликован материал о делах в Дагестане, где взрывы, теракты, убийства госчиновников стало делом почти повседневным. Давно трясет не только Дагестан, но весь российский Кавказ, и единственным решением, способным принести хоть какое-то умиротворение, мог бы стать так называемый “общественный договор”, пишет газета. То есть россияне Кавказ должны воспринимать таким, какой он есть, проявляя глубокую терпимость, уважение к этническим, религиозным чувствам и чеченцев, и ингушов, да и всех жителей Кавказа, пишет “Новая газета”.
В нашем еженедельном обзоре мы чаще ссылаемся на государственные, официальные издания соседнего Казахстана, но следует иметь в виду, что есть в этой стране много частных газет, в том числе оппозиционных. Так, одна из таких оппозиционных газет “Республика” недавно напечала статью с интригующим названием: “Кто самый богатый человек в Казахстане?”. Не менее любопытным получился ответ, который дали бывший мэр города Алматы, ныне беженец Виктор Храпунов, и казахский эксперт Муратбек Кетебаев.
Оба они считают, что самым богатым человеком является Н.Назарбаев, но расходятся во мнении только в оценке реального состояния главы казахского государства. Первый считает, что состояние Н.Назарбаева равняется 36 миллиардам, но второй, то есть М.Кетебаев более оптимистичен в своем “подсчете” содержимого чужого кармана. М.Кетебаев пишет, что состояние Лидера нации примерно 60 миллиардов. Не больше и не меньше.
