Организаторы благотворительной раздачи мяса жертвенных животных помогли обездоленным и социально незащищенным слоям населения.
В этом году на центральной площади Оша на праздничный намаз собрались около 30 тысяч верующих. Из-за большего наплыва желающих принять участие в праздничной молитве верующие стали занимать и близлежащие скверы у православной церкви. Праздничный намаз в Оше собрал представителей всех национальностей, проживающих в южной столице и в ее окрестностных селах.
По словам ошанина Искендера Субанкулова, единственным неудобством было то, что намаз начался раньше намеченного времени:
- В течение недели по телеканалам нам без конца говорили, что намаз начнется в 8.30 утра, а мы пришли в 8.15 часов, так он уже был в самом разгаре. Мы еле успели, а после нас сколько людей приходило, они вообще успели только дуа сделать. Они обязаны были придерживаться того времени, что сами объявляли.
Ведь на праздничный намаз приходят верующие, которые в обычной жизни не бывают в мечетях. Из-за этих накладок многие уходили в расстроенных чувствах, не думая о празднике. В прошлом году наоборот из-за затянувшихся речей власть имущих праздничный намаз вообще начался в 9.00 утра, когда солнце уже начало припекать.
Но эти накладки не повлияли на праздничное настроение других горожан, которые в этот день принимали гостей или сами ходили по гостям, деля праздник с другими ошанами. Рассказывает жительница Оша Мавлюда:
- У нас у мусульман как известно два главных праздника. Один из них это Курман-Айт, когда поминают умерших родственников. Но сейчас он приобрел несколько иное значение, превратившись в праздник, сопровождаемый весельем.
Вот что в интервью “Азаттыку” рассказала жительница казахского города Кокшетау Алмагул Маметова:
- Это мой первый приезд в Ош. Я специально приехала на праздник в Ош в качестве туриста. Поднялась на священную Сулейман-гору. Я заметила, что в городе много набожных людей. Может поэтому по-другому отмечают этот праздник? Здесь оказывается этот праздник отмечают все вместе, сообща, всей общиной, а не поодиночке. Мне очень понравилась эта традиция отмечать праздник всем миром.
В рамках празднования Курман-Айта общественные организации “Адеп башаты” и “Элим барсынбы?” принесли в жертву 120 голов крупного рогатого скота, 30 овец и одного верблюда, и раздали мясо жертвенных животных обездоленным. Рассказывает представитель общественной организации “Элим барсынбы?” Рустам Сапаров:
- Жертвенное животное делится на три части. Одну часть отдают тем, кто собирал деньги на покупку жертвенного животного. Вторую часть раздают среди соседей, и третью часть отдают нуждающимся и обездоленным. Вот эту часть мы решили раздать среди стариков, социально незащищенных семей, сирот и студентов.
Лидер общественного объединения “Адеп башаты” Марс Ибраев подчеркнул, что они раздавали мясо всем без исключения, невзирая на национальность и веру, что, по его мнению, придает особое значение этому празднику:
- Ведь в исламе нет национальностей и других различий. Вы же видите, как люди самых разных национальностей, возраста и пола от души, искренне поздравляют друг друга с этим светлым праздником. Среди нас, организаторов, тоже есть представители разных национальностей. Мы вот раздавали жертвенное мясо и среди русских бабушек и дедушек, которые тут остались наедине со своими бедами и болячками. Это праздник, который сплачивает нас - мусульманскую общину.
AI
Перевод с кыргызского.
В этом году на центральной площади Оша на праздничный намаз собрались около 30 тысяч верующих. Из-за большего наплыва желающих принять участие в праздничной молитве верующие стали занимать и близлежащие скверы у православной церкви. Праздничный намаз в Оше собрал представителей всех национальностей, проживающих в южной столице и в ее окрестностных селах.
По словам ошанина Искендера Субанкулова, единственным неудобством было то, что намаз начался раньше намеченного времени:
- В течение недели по телеканалам нам без конца говорили, что намаз начнется в 8.30 утра, а мы пришли в 8.15 часов, так он уже был в самом разгаре. Мы еле успели, а после нас сколько людей приходило, они вообще успели только дуа сделать. Они обязаны были придерживаться того времени, что сами объявляли.
Ведь на праздничный намаз приходят верующие, которые в обычной жизни не бывают в мечетях. Из-за этих накладок многие уходили в расстроенных чувствах, не думая о празднике. В прошлом году наоборот из-за затянувшихся речей власть имущих праздничный намаз вообще начался в 9.00 утра, когда солнце уже начало припекать.
Но эти накладки не повлияли на праздничное настроение других горожан, которые в этот день принимали гостей или сами ходили по гостям, деля праздник с другими ошанами. Рассказывает жительница Оша Мавлюда:
- У нас у мусульман как известно два главных праздника. Один из них это Курман-Айт, когда поминают умерших родственников. Но сейчас он приобрел несколько иное значение, превратившись в праздник, сопровождаемый весельем.
Вот что в интервью “Азаттыку” рассказала жительница казахского города Кокшетау Алмагул Маметова:
- Это мой первый приезд в Ош. Я специально приехала на праздник в Ош в качестве туриста. Поднялась на священную Сулейман-гору. Я заметила, что в городе много набожных людей. Может поэтому по-другому отмечают этот праздник? Здесь оказывается этот праздник отмечают все вместе, сообща, всей общиной, а не поодиночке. Мне очень понравилась эта традиция отмечать праздник всем миром.
В рамках празднования Курман-Айта общественные организации “Адеп башаты” и “Элим барсынбы?” принесли в жертву 120 голов крупного рогатого скота, 30 овец и одного верблюда, и раздали мясо жертвенных животных обездоленным. Рассказывает представитель общественной организации “Элим барсынбы?” Рустам Сапаров:
- Жертвенное животное делится на три части. Одну часть отдают тем, кто собирал деньги на покупку жертвенного животного. Вторую часть раздают среди соседей, и третью часть отдают нуждающимся и обездоленным. Вот эту часть мы решили раздать среди стариков, социально незащищенных семей, сирот и студентов.
Лидер общественного объединения “Адеп башаты” Марс Ибраев подчеркнул, что они раздавали мясо всем без исключения, невзирая на национальность и веру, что, по его мнению, придает особое значение этому празднику:
- Ведь в исламе нет национальностей и других различий. Вы же видите, как люди самых разных национальностей, возраста и пола от души, искренне поздравляют друг друга с этим светлым праздником. Среди нас, организаторов, тоже есть представители разных национальностей. Мы вот раздавали жертвенное мясо и среди русских бабушек и дедушек, которые тут остались наедине со своими бедами и болячками. Это праздник, который сплачивает нас - мусульманскую общину.
AI
Перевод с кыргызского.
