По их данным, Государственная комиссия по делам религии при правительстве Кыргызстана ущемляет права сторонников «ахмадийцев». Однако государственные органы власти считают наоборот, что их деятельность представляет опасность для общественности.
Опасны ли их действия?
Представитель так называемой организации «Мусульманское сообщество ахмадийцев» Сагынбек Токторбаев сетует, что на протяжении этого года Госкомиссия всячески препятствует регистрации их организации:
- Официально мы были зарегистрированы в 2002 году. Действуем мы уже на протяжении последних десяти лет. В нашей организации состоят более 1000 членов, они живут в Оше, Иссык-Кульской и Чуйской областях.
Сейчас, когда продолжается процесс перерегистрации организаций, Госкомиссия не регистрирует их, в связи, с чем они обратились редакцию радио «Азаттык».
Согласно законодательству, любая организация, желающая осуществлять деятельность в Кыргызстане, должна пройти регистрацию в Госкомиссии. Вот что по этому поводу говорит один из работников этого ведомства Юсуб Балтабаев:
- Религиозная деятельность «ахмадийцев» на территории страны была приостановлена согласно предложению Духовного управления мусульман Кыргызстана (ДУМК). Это было воспринято в связи с угрозой религиозной безопасности в стране.
Ошиблись взглядами?
По некоторым данным, течение «ахмадийцев» в 1880 году организовал индиец Мырза Гулам Ахмад, после чего его учения стали распространяться по всему миру. Однако представители мусульманского духовенства считают, что это течение противоречит основным канонам ислама. Головной офис организации находится в Лондоне.
До настоящего времени деятельности данного религиозного течения в Кыргызстане никто не воспрепятствовал. Представители «ахмадийцев» в 2009 году перевели Коран на кыргызский язык, который был издан тиражом в 3 тыс. экземпляров. Но официальное религиозное духовенство Кыргызстана не признало этот перевод, посчитав, что там имеются искажения.
Руководитель отдела фатв ДУМК Жоробай Шергазиев считает, что выбор «ахмадийцев» ошибочен:
- Если основываться согласно традиционной религии, «ахмадийцы» выбрали неверный путь, который не соответствует шариату. У них достаточно много противоречий. Я, например, учился в Египте, там тоже говорят, что их путь ошибочен.
Несмотря на такие противоречия, эксперты отмечают, что религиозная ситуация в Кыргызстане остается нестабильной. Не исключено, что это связано в силу политических перипетий в стране.
В то же время аналитики считают, что это возможно связано с поднятием авторитета Госкомиссии по делам религии, их усилении в этой деликатной сфере и расширением их полномочий в последующем. Но некоторые верующие полагают, что это ведомство им не нужно вообще.
BI
Опасны ли их действия?
Представитель так называемой организации «Мусульманское сообщество ахмадийцев» Сагынбек Токторбаев сетует, что на протяжении этого года Госкомиссия всячески препятствует регистрации их организации:
- Официально мы были зарегистрированы в 2002 году. Действуем мы уже на протяжении последних десяти лет. В нашей организации состоят более 1000 членов, они живут в Оше, Иссык-Кульской и Чуйской областях.
Сейчас, когда продолжается процесс перерегистрации организаций, Госкомиссия не регистрирует их, в связи, с чем они обратились редакцию радио «Азаттык».
Согласно законодательству, любая организация, желающая осуществлять деятельность в Кыргызстане, должна пройти регистрацию в Госкомиссии. Вот что по этому поводу говорит один из работников этого ведомства Юсуб Балтабаев:
- Религиозная деятельность «ахмадийцев» на территории страны была приостановлена согласно предложению Духовного управления мусульман Кыргызстана (ДУМК). Это было воспринято в связи с угрозой религиозной безопасности в стране.
Ошиблись взглядами?
По некоторым данным, течение «ахмадийцев» в 1880 году организовал индиец Мырза Гулам Ахмад, после чего его учения стали распространяться по всему миру. Однако представители мусульманского духовенства считают, что это течение противоречит основным канонам ислама. Головной офис организации находится в Лондоне.
До настоящего времени деятельности данного религиозного течения в Кыргызстане никто не воспрепятствовал. Представители «ахмадийцев» в 2009 году перевели Коран на кыргызский язык, который был издан тиражом в 3 тыс. экземпляров. Но официальное религиозное духовенство Кыргызстана не признало этот перевод, посчитав, что там имеются искажения.
Руководитель отдела фатв ДУМК Жоробай Шергазиев считает, что выбор «ахмадийцев» ошибочен:
- Если основываться согласно традиционной религии, «ахмадийцы» выбрали неверный путь, который не соответствует шариату. У них достаточно много противоречий. Я, например, учился в Египте, там тоже говорят, что их путь ошибочен.
Несмотря на такие противоречия, эксперты отмечают, что религиозная ситуация в Кыргызстане остается нестабильной. Не исключено, что это связано в силу политических перипетий в стране.
В то же время аналитики считают, что это возможно связано с поднятием авторитета Госкомиссии по делам религии, их усилении в этой деликатной сфере и расширением их полномочий в последующем. Но некоторые верующие полагают, что это ведомство им не нужно вообще.
BI
