Почти каждую неделю очередной известный мужчина делает какое-то заявление, из-за которого женщины взрываются. Ну, как взрываются – пишут о том, что это неправильно, нельзя так о нас отзываться, реагируют как могут. Обычные комментарии женщин начинают называть «очередной истерикой», налетают мужчины и некоторые другие женщины с пожеланиями женского счастья и скорейшего озамуживания. Это как в анекдоте: «Ты еще не гей, потому что у тебя мужика нормального не было». Ты - феминистка, истеричка и стерва, потому что мужика у тебя нет. Конец аргументам, здравый смысл зашел в тупик.
Кому ты в этой стране, как женщина, нужна, если ты не стремишься выйти замуж и нарожать кучу детей? Кому ты нужна, если у тебя нет функционирующей детородной системы и длинных волос? Кому ты здесь нужна со своей степенью магистра, амбициями, неудобной позицией? Мне как-то один хороший знакомый сказал, что ни один нормальный кыргыз на мне не захочет жениться. Еще один малознакомый мужик сказал, что такой радикальной феминистки, как я, он в жизни не встречал, и для определения меня нужен отдельный термин. Почувствовала себя ходячей атомной бомбой, оружием массового поражения из-за того, что временами пишу в соцсетях о том, что женщина имеет право делать собственный выбор, будь это выйти замуж и сидеть дома или заниматься другими не менее важными делами и быть публичной персоной.
Вот человек сказал в интервью, что непослушную жену надо бить – в шутку ли, всерьез ли – только он сам знает, и мы отреагировали. Он потом говорит: «Да ладно вам, я же пошутил». Ничего себе шуточки в 21 веке, думаем мы, и идем дальше добывать огонь для своих пещер и убивать мамонтов для своих детей. Вот еще один человек в интервью сказал, что феминизм – это терроризм, и женщина должна, в первую очередь, думать о том, чтобы поскорее (до 30 лет) выйти замуж и нарожать детишек. Получается ли так, что все остальные достижения женщины – даже если она придумает средство от рака – обнуляются автоматически, потому что у нее мужа нет? И она не познала радость материнства. Значит, она не настоящая женщина, а просто жалкая ее пародия, которой пришлось заняться наукой, потому что ее никто замуж не взял. Вместо признания того, что они налажали, они обвиняют опять же женщин в том, что они все неправильно поняли и отреагировали слишком «по-феминистски».
Копни любого - коллегу, родственника, друга, любовника - почти все такого же мнения. Место женщины на кухне, в перерывах - походы в роддом, и ублажение его родственников по выходным. Кто-нибудь согласится ради карьеры или образования жены переехать в другую страну следом за ней? Или пойти на компромисс со своим эго, позволив ей быть публичной, узнаваемой, более уважаемой и успешной? Поэтому большинство успешных и умных женщин у нас не замужем - мало какой кыргыз достаточно самодостаточен, чтобы осознанно поработать над собой и вырваться из оков мышления, которое ему еще с молоком матери влили чуть ли не внутривенно. Мало какой кыргыз не будет испытывать дискомфорт, имея супругу, которая не стесняется публично выражать свои мысли и не станет преклоняться этой системе. Даже если он и как-нибудь научится по-другому мыслить, его окружение - друзья, коллеги, родственники - его заклюют и засмеют, отпуская в его адрес шуточки про каблук.
В моменты таких обсуждений можно слышать почти беззвучное, но до одури громкое молчаливое согласие большинства кыргызских мужчин с вышеупомянутыми высказываниями. Про себя они думают: «Эркек! Наконец-то кто-то это сказал!», а в соцсетях пишут: «Ой, как он мог, женщина – тоже человек, вот, своих дочек я воспитываю по всем правилам продвинутости». Но многие знают, как эти самые прогрессивные мужчины относятся к своим женам (некоторые из них разведены, потому что жены их оказались недостаточно «мудрыми» и не стали терпеть их выходок), как они относятся к своим коллегам женского пола, как они отзываются о женщинах, выпив изрядное количество виски – мы все это знаем, но молчим, потому что не хотим дальнейшей эскалации абсурдных высказываний.
Сколько мужчин наших я знаю, и даже самые на вид продвинутые, прекрасные отцы, отличные добытчики, ездоки по заграницам - даже у них под кожей, по венам течет типичное кыргызбайство, и им так удобно. И мы, как женщины, часто под это прогибаемся, потому что мы тоже - продукт этого общества, и нам нужен муж, отец детей, кормилец, социальное и эмоциональное успокоение. Давим на собственное горло, перекрываем себе канал амбиций и мечтаний, переступаем через собственное эго, преклоняемся и ставим его мечты, его планы, его амбиции, его желания на первое место. Просто потому, что нам не дают выбора. Просто говорят: «Или мы живем спокойно, и ты засовываешь в одно место свои амбиции, или иди нафиг, мне такая жена не нужна».
Слова «феминизм» наши мужчины боятся больше, чем слова «гомосексуализм». Потому, что они испытывают неуверенность в своих силах и способностях, недостаточно мужественны или чувствуют угрозу, что женщины завтра завалятся и давай отнимать у них главенство в семье и на рабочих местах? Боятся, что женщины начнут зарабатывать больше них и перестанут смотреть на них снизу вверх? Что им придется писать отчеты шефиням и выполнять указания – о, Тенгри! – самой женщины? Что придет какая-то баба в штанах и отберет их звания «Эркека»? Хочу огорчить вас, посмотрите по сторонам – мы давно научились добывать огонь и убивать мамонтов, водить машину и руководить целыми отделами, мыслить самостоятельно и добиваться своих целей. В 21веке не то, что неуместно думать, что место женщины – у плиты и на родильной кушетке, это уже неприлично.
Если бы женщина хотела сместить мужчину с его тепленького пьедестала, провозгласив отныне себя носителем яиц, она бы это давно сделала. Цель - не попытка доказать, кто круче, а иметь возможность беспрепятственно реализовываться на любом поприще. И еще мы хотим, чтобы нам не указывали, как нам жить и как распоряжаться своей детородной системой; чтобы перестали лезть к нам под юбку и контролировать наше нижнее белье; чтобы не говорили нам, где наше место и чем нам лучше заниматься, чтобы быть принятыми обществом; чтобы не мешали нам развиваться и реализовывать свои мечты; чтобы не смеялись над нашими планами; чтобы не пытались затыкать нас каждый раз, когда мы пользуемся своим правом на свободу мысли и поступков. И, наконец, чтобы перестали говорить нам «Кому ты нужна, если мы не можем или не хотим жить по тем шаблонам, которые нам приписывает общество, чтобы заслужить от вас одобрительное звание «настоящей женщины».
Алия Суранова
