Сейчас, по официальным данным, в Сирии и Ираке находятся около 200 таджикских женщин, большинство из них уже овдовели. Эти женщины не имели независимого мнения в своих семьях и жили в условиях рабского подчинения членам своей семьи, говорит в комментарии Таджикской редакции службе РСЕ/РС Махбуба Азимова, представитель комитета по делам женщин и семьи Таджикистана.
«Небольшая часть женщин попала на поля военных действий в результате лживой пропаганды либо обмана. Но другие женщины не могли воспротивиться намерениям своих мужей и братьев. А сейчас, после смерти своих мужей, многие из них переживают страшные дни. Они хотят покинуть места боевых действий, но теперь сложно что-то изменить», - сказала она.
Установлено, что больше всего таджикских женщин отправились на Ближний Восток из Хатлонской и Согдийской областей. Среди 73 семей, которые отправились на Ближний Восток из Согда, находятся 80 женщин и 32 девушки. Из 43 семей, присоединившихся к «Исламскому государству» из Хатлонской области, 47 женщин, в том числе 23 девушки.
Джамолби Сафарова, мать одной из молодых женщин, которая два года назад отправилась с мужем в Сирию, согласна с выводами комитета по делам женщин и семьи. По ее словам, ее 28-летняя дочь, живя в доме супруга в Фархорском районе, всегда находилась под его гнетом. Супруг уехал в Сирию и через месяц позвал ее к себе. Однако девять месяцев назад ее мужа убили на войне, и теперь молодой женщине с двумя детьми приходится очень тяжело.
По словам Джамолби Сафаровой, сначала ее зять говорил дочери, что они поедут работать в Турцию и не обязательно всем говорить об этом. «Однако когда моя дочь поняла, что они отправятся из Турции в Сирию, и начала протестовать, то получила тумаков. Сейчас она раз-два в месяц звонит и плачет. Но вернуться уже не может», - рассказала она.
Джамолби Сафарова прилагает все усилия, чтобы привлечь власти страны к возвращению дочери и внуков из Сирии.
Ашурмо Саидалиева, жительница Бохтарского района, говорит, что ее брат Махмадшариф с женой и тремя детьми отправился в Сирию в прошлом году. Но в этом случае жена сама настояла на том, чтобы муж забрал ее с собой. «Сноха не знала ничего о ситуации в Сирии и думала, что едет в хорошее место. Они поехали в Турцию, а оттуда в Сирию», — сказала она. Мужчина также был убит в Сирии, а о судьбе его жены и детей ничего не известно.
Марьям Давлатова, таджикский социолог, считает, что большинство таджикских семей патриархальны, в них наблюдается сильная зависимость жизни девочки от воли старших мужчин семейства и в такой ситуации девочки не имеют навыков независимой жизни.
«Наши женщины воспитываются в духе рабского подчинения. Им дают всегда такую установку, что женщины не должны принимать решений или давать кому-либо советы. Здесь две стороны. Одна — сохранить свой очаг, вторая — отсутствие своего мнения. Поэтому женщина всегда лишена права выбора. Ехать или не ехать — решает, увы, не она. В таких случаях муж ее берет с собой, хочет она того или нет, и даже может не уведомить, куда они отправляются. А она не имеет права даже спросить об этом», — говорит социолог.
По данным комитета по делам женщин и семьи, большинство женщин, отправившихся со своими мужьями на Ближний Восток, не имеют высшего образования. В страны, находящиеся под контролем «Исламского государства», отправились свыше тысячи таджикистанцев, каждый пятый из них — женщина. По словам их родных, мужья многих погибли, а судьбы самих женщин и детей неизвестны.
Таджикская служба РСЕ/РС
