Ссылки для упрощенного доступа

25 апреля 2024, Бишкекское время 10:50

Директор библиотеки выгнала американского имама


Яхья Хенди, имам Джорджтаунского университета США. Актобе, 18 июня 2012 года.
Яхья Хенди, имам Джорджтаунского университета США. Актобе, 18 июня 2012 года.
Поездка американского исламского богослова в Актобе натолкнулась на несколько препятствий. Яхья Хенди в течение 14 лет ездит по странам Азии, Африки и Восточной Европы, выступая с лекциями на религиозные темы. Он был первым имамом, которого приняли на штатную должность имама в Джорджтаунский университет США. Этнический араб, он стал известен исследовательскими трудами на тему женщин в исламе.

«НАГРЯНУЛА ГРУППА ЛИЦ»

По словам Тамиллы Даулетбаевой, координатора культурных программ и обмена опытом посольства США в Казахстане, о приезде Яхьи Хенди были осведомлены и местные власти, и представители областного духовенства:

— Мы предварительно направили письма заместителю акима области, в управление внутренней политики и центральную мечеть. Однако никто не изъявил желания встретиться. Управление внутренней политики и близко не подпустило, сославшись на другие запланированные мероприятия и отсутствие многих сотрудников по причине их нахождения в отпусках. Я впервые сталкиваюсь с таким.

Пресс-секретарь центральной мечети «Нургасыр» Нурсауле Курбанайс говорит, что они были осведомлены о визите в Актобе американского имама. Однако из-за внезапного отъезда областного имама Абдимутали Дауренбекова их встреча не состоялась.

Координатор посольства США Тамилла Даулетбаева говорит, что «руководство областной библиотеки буквально выгнало из здания Яхью Хенди вместе с находящимися с ним представителями посольства».

Директор библиотеки Несибели Кауымбаева говорит по телефону:

— В областной библиотеке имени Сактагана Баишева имеется Американский уголок. После полудня сюда нагрянула группа лиц. Они хотели поговорить с читателями на темы религий. Я же ничего не знаю об этом. Поэтому действительно выгнала их.

РАЗНЫЕ ТЕЧЕНИЯ ИСЛАМА

Это первый приезд в Казахстан известного американского священнослужителя Яхьи Хенди.

— Не могу сказать, что достаточно знаком с религиозной ситуацией в Казахстане. Однако знаю, что здесь были взрывы, — говорит ученый Яхья Хенди, который читает курс «Межрелигиозные столкновения» в Джорджтаунском университете.

По его словам, в США в каждом высшем учебном заведении имеются комнаты-молельни для верующих. Чтобы не допустить ухода молодежи в радикальные секты, нужна государственная программа просвещения населения, говорит американский имам.

Репортер радио Азаттык спросил мнение Яхьи Хенди о существующих в Казахстане исламских общинах различных направлений. Говоря, что все эти общины он воспринимает одинаково, имам Яхьи Хенди сказал свое мнение и о некоторых их различиях.

— К примеру, возьмем направление «Таблиги Джамаат». Это не такое движение, членом которого вы становитесь, что-то подписав. То же самое с суфизмом или салафизмом. Это не движения, это тренды в мышлении. Я никогда не подписывал какие-либо документы, что придерживаюсь того или иного направления. Мне могут нравиться пути мышления любого из этих групп. Но я не могу быть полномасштабным членом одной группы за счет другой группы. Например, в «Таблиги Джамаат» мне может понравиться их сдержанность, смирение. Однако я не соглашусь с их восприятием мира. Они хотят привести людей к исламу иногда консервативными путями. Представление об исламе у них неглубокое. Они не изучали ислам глубоко. Салафиты пытаются делать все возможное, чтобы вернуть народ к традиционализму, к своему пониманию Корана и Сунны. Но они стали буквалистами, и не анализируют Коран так глубоко, как это необходимо. Они чужды аналитики, за это я их и критикую. Если говорить о «Хизб-ут-Тахрир», то они очень склонны к насилию. Они верят в силу военной мощи. Они очень воинственны в своей цели привести в ислам побольше людей. Я против этого. Что касается суфиев, о них я говорю в последнюю очередь. Потому что я больше суфий, чем кто-либо. Суфизм – это настоящий путь для осмысления души, соединяет сердце и мозг, это голос любви. Это замечательное течение в исламе. Однако я критикую некоторые пути практики суфиев, способ медитации – обряд зикр. Я имею в виду их собрания, которые могут быть подвергнуты сомнению с точки зрения ислама. Иногда они придают приоритет и верховенство шейхам своих общин, что возводит их чуть ли не в ранг пророка. Я не согласен с этим, — говорит Яхья Хенди.

Свой же не совсем удачный визит в Актобе он расценивает как испытания, посланные ему Аллахом. Он отметил, что это станет для него уроком и он дальше продолжит свой путь. Яхья Хенди планирует дальше побывать с визитами в Астане, Алматы, Шымкенте и Туркестане.

Казахская служба РСЕ\РС

XS
SM
MD
LG