Кыргызский архив не может похвастаться обилием оригинальных фотодокументов

Переселенцы в Туркестане. Обед. 1910 год.

Изучение материалов о событиях 1916 года показало скудность архива фотодокументов.

Ученые говорят о том, что подавляющее большинство архивных материалов находятся в соседних странах. Работники архивов отмечают, что в Кыргызстане мало фотографий, отражающих значимые исторические события. Более того, возникла проблема с хранением собранных за последние годы материалов.

Историк Кыяз Молдокасымов знает, кто сделал фотографии Курманджан Датки. По его словам, на сегодняшний день актуальной остается проблема поиска фотодокументов в архивах других стран:

- В архивах Российского географического общества, хранилищах Ташкента, Алматы, Санкт-Петербурга есть много фотографий, которые касаются кыргызской истории. В нашем архиве таковых немного. Сбор документальных свидетельств по нашей истории из зарубежных архивов остается проблемой и сегодня.

Картина С.Чуйкова

​Молдокасымов рассказал, что ему удалось выяснить, кто и когда снимал разные исторические события последнего столетия в Кыргызстане:

- На рубеже 19 и 20 веков при Туркестанском генерал-губернаторстве и в Джети-Суйской области были специальные фотографы из России. Известно, что во время посещения Кыргызстана они сделали много фотографий. В настоящее время они хранятся за границей. У нас до сих пор нет возможности поработать в заграничных архивах, отобрать важные для нас фотографии и привезти в Кыргызстан хотя бы копии этих документов.

Молдокасымов сообщил, что в Центральном архиве Санкт-Петербурга и библиотеке города Алматы есть фотографии поминок Шабдана баатыра, недавно в Кыргызстан были привезены снимки Кыдыр аке.

Как отметил молодой историк Жумагул Байдилдеев, кыргызы говорят о своей государственности в 2200 лет, однако не могут представить документальные доказательства этому. По его словам, свою историю кыргызы сохранили только в устной форме:

- С момента вхождения в состав Российской империи были сделаны считанные фотографии известных представителей народа. К примеру, можно говорить о Шабдан баатыре. Фотографии Курманджан датки сделал лично во время своего «азиатского похода»​ российский генерал Густав Маннергейм, который впоследствии стал президентом Финляндии. Его снимки были найдены лишь после обретения независимости. Шведский фотограф Элла Маяр в 30-е годы снимала басмачей и кулаков.

Байдилдеев отметил, что фотографов, которые в те времена снимали кыргызов, можно посчитать по пальцам, но именно их фотографии являются важнейшими свидетельствами жизни кыргызов:

- Действительно наша история испытывает дефицит в таких материалах. Давайте поговорим о времени Тайлак баатыра. В это время на западе развивались технологии, на улицах ездили автомашины, поезда, были не только фотоаппараты, но и видеокамеры.

События 1916 года

​Бактыбек Максутов исследовал события 1916 года, после чего написал художественно-исторический роман. По его словам, акыны, писатели, работники искусства в советский периода написали ряд произведений, касающихся 1916 года:

- По событиям 1916 года были написаны романы и драмы. В театрах ставили спектакли. Я думаю, что это историческое событие хорошо отражено в художественном искусстве. К примеру, народные художники Гапар Айтиев, Семен Чуйков, Владимир Образцов, Вадим Рындин писали картины об Уркуне. Семен Чуйков оставил большой труд о событиях 1916 года.

Сотрудница Государственного архива Майрамкул Субаналиева вот что говорит по этому поводу:

- В архиве есть фотографии с конца 19-го века, но это не оригиналы. Это копии. На первых фотографиях запечатлены Курманджан датка и Шабдан баатыр. По 1916 году у нас есть 15 фотографий. Но и это не оригиналы. Если говорить о фильмах, то мы храним ленты с 1927 года. В целом мы храним только документальные фильмы, но в последнее время решили пополнить фонды и художественными фильмами.

Субаналиева отметила, что существует проблема с хранением собранных за 90 лет материалов. Она добавила, что в последние годы ведется работа по оцифровке фото- и видеоматериалов.

В Кыргызстане архив начали собирать с 1926 года, сразу после создания Киргизской АССР.

JsO

Перевод с кыргызского. Оригинал материала здесь.