Политика и религия: опасно давать невыполнимые обещания

Айт-намаз. 2014 год.

​​​​​​​На какие проблемы религиозной политики должны обратить внимание новые власти Кыргызстана?  Своим видением проблемы поделились эксперт Канатбек Мурзахалилов, редактор информационно-аналитического портала «Саресеп» Эсен Омуракунов и кандидат политических наук Нургуль Эсенаманова.

Канатбек Мурзахалилов: -Эсен мырза, как вы оцениваете нынешнюю религиозную обстановку?

Эсен Омуракунов: Сложившуюся религиозную обстановку в Кыргызстане мы должны рассматривать, как продолжение сформировавшейся ранее обстановки. Самое главное: надо, чтобы верующие не создавали отдельные группы, они должны интегрироваться в общество.

За последние 10 лет религия широко распространилась в обществе. Какие бы явления не происходили в обществе, у верующих людей были такие же изменения. Конечно, глубоко верующие мусульмане, войдя в состав различных политических партий, приняли участие в парламентских выборах 4 октября. Например, партия «Ыйман Нуру». Само название партии говорит о религиозности партии и ее отношение к ней. А теперь посмотрим на то, сколько голосов партия получила. «Ыйман Нуру» смогла получить намного больше голосов, чем некоторые сильные партии, с многолетним политическим опытом, но в тоже время меньше, чем другие. Данная тенденция показывает, что продолжается процесс политизации религии, которая отмечалась и раньше.

Сейчас обстановка в религиозных группах более стабильная, чем в некоторых государственных органах. Например, Духовное управление мусульман Кыргызстана (ДУМК) по сегодняшний день сохраняет статус-кво. Несмотря на различные ситуации, в муфтияте не произошли никакие изменения, в том числе кадровые перестановки. Они ведут свою деятельность, как и раньше.

Канатбек Мурзахалилов: Нургуль айым, на ваш взгляд, в каком направлении двигается религиозная обстановка? Мы на правильном пути?

Нургуль Эсенаманова.

Нургуль Эсенаманова: В каком направлении движется религия сказать сложно. Так как непонятно по какому пути идет государство. Обстановка в обществе до сих пор не вполне ясная. Даже сложно предположить, как изменится ситуация в религиозной сфере в дальнейшем. Основной причиной этого является ежечасно меняющаяся ситуация в стране. Нынешняя политическая ситуация, сложившаяся социальная обстановка продемонстрировали насколько широко распространилась религия среди людей и ее повсеместное влияние.

Канатбек Мурзахалилов: В результате октябрьских событий в стране поменялась власть. Президент Сооронбай Жээнбеков подал в отставку и к власти пришел Садыр Жапаров. Создан новый состав правительства, идет обновление состава аппарата президента. Как вы думаете, какую политику будет вести государство в религиозном направлении?

Эсен Омуракунов: В том, что Садыр Жапаров стал исполняющим обязанности президента, премьер-министра есть большая заслуга религиозной молодежи. Наблюдая за нынешней борьбой за должности, статус мы видим молодежь, демонстрирующую свою религиозность, но в тоже время глубоко не познавшую культуру религии, которая использует религиозные призывы в политике. Какая будет государственная политика в религии? События, происходящие в стране, вполне могут повториться и в религиозной сфере. Сейчас идет борьба за влиятельные политические и экономические должности. Такой процесс относится и к руководству муфтията: начали наблюдаться действия по смене руководства. На каком уровне произойдет перестановка? Допустит ли это руководство муфтията и религиозной общины? Нам предстоит стать свидетелями этого.

Канатбек Мурзахалилов: Новое правительство, имеет возможность изменить государственную политику в области религии?

Эсен Омуракунов.

Эсен Омуракунов: Можно сказать, что нынешнее правительство не имеет возможность поменять государственную политику в области религии. Сейчас идут разговоры о внесении изменений в Конституцию после президентских выборов, которые назначены на 10 января 2021 года. Парламентские выборы перенесены на второе полугодие 2021 года. В этом промежутке времени будет работать нынешнее правительство. Поэтому, если не будет влияний серьезных внешних факторов, то до формирования нового правительства, существенных изменений в религиозном направлении не будет. Можно предположить, что ограничатся сменой руководства в некоторых статусных, «хлебных» местах.

Канатбек Мурзахалилов: В каком направлении будут развиваться отношения новой власти с официально ведущими свою деятельность религиозными организациями, в частности с муфтиятом?

Нургуль Эсенаманова: Пока никто не видел и не знаком с новыми решениями и разработанными программами нового правительства. Поэтому сложно предположить, с кем и как будет строить отношения новая власть, какую работу будет вести и какой религиозной политики будет придерживаться. Но чувствуется, насколько большие надежды на новую власть возлагают верующие люди, мусульмане в особенности. В социальных сетях и в множестве видео в Интернете можно увидеть, с какой радостью мусульмане отнеслись к новой власти. На какие шаги в сфере религии пойдут политики, какую политику они выберут остается пока неизвестным. Причиной этому является частая смена политической обстановки в стране.

Канатбек Мурзахалилов: А вообще, нужен ли в Кыргызстане орган, ведущий государственную политику в сфере религии? Какое основное направление в работе должна придерживаться сейчас комиссия по делам религий?

Нургуль Эсенаманова: В обществе существуют различные мнения и взгляды о том, нужен ли государственный орган по религии. Основная часть общества считает, что такой орган нужен. Некоторые люди, глядя на передовые демократические страны, утверждают, что орган по религии не нужен. Я считаю, что основная роль религии – это быть социальным партнером государства и тем самым вносить вклад в объединение и развитие общества.

Канатбек Мурзахалилов.

Канатбек Мурзахалилов: Многие эксперты религиозную обстановку рассматривают, как один из компонентов государственной безопасности. Если посмотреть с этой позиции, может ли новое правительство быть ответственным за религиозную ситуацию?

Эсен Омуракунов: Религиозное общество и религиозных политиков здесь надо рассматривать по отдельности. Если религиозные сообщества сами не возьмут под наблюдение, то сложно ожидать ответственности от новых властей в сфере религиозной политики. Свои цели политики планируют максимум на 5-6 лет. В данное время мы даже видим политическую элиту, у которых планы на еще более короткое время. Поэтому религиозные сообщества должны сами разработать долговременные стратегии и действовать в соответствии с ними.

Было бы хорошо если обратили внимание на фундаментальные проблемы общества. Если до этого развивали до определенного уровня грамотность, культуру общества, то сейчас это надо делать в широком формате. В развитых странах Запада религиозные организации работают на основании многовековых стратегий. Наши власти должны стараться, как западные страны, внесшие большой вклад в стабильность общества, построить демократическое общество, реализовать стратегию и религиозную политику.

Канатбек Мурзахалилов: Остановимся на усиливающейся проблеме политизированности религии, которая не теряет свою актуальность в Кыргызстане. Нургуль, я хотел бы узнать ваше мнение по этой проблеме…

Нургуль Эсенаманова: В данное время одной из основных проблем в Кыргызстане является то, что политики используют религию для улучшения своего имиджа, в целях получения политических баллов, и тем самым могут создать большую угрозу. Политики могут дать народу ложные надежды, использовать их религиозные чувства.

Если говорить на основании научных исследований, то это обычное явление в политике. Политики должны хорошо понимать, что игры на религиозных чувствах народа ни к чему хорошему не приведут. Потому, что если они не смогут выполнить религиозные обещания, то это нанесет удар по вере людей и их чувствам. Это не приведет ни к чему хорошему.

Канатбек Мурзахалилов: Вы заметили новшества, изменения в государственной политике в области религии, которую проводит новая власть? На ваш взгляд, какие основные шаги они должны сделать?

Эсен Омуракунов: - Трудно ждать от новых властей позитивных новшеств или изменений в области религии в ближайший год. В предстоящем году для властей важно сохранить свой статус-кво. Работу ДУМК направляют представители сильных, современных и широко распространенных сообществ. Сохранение существующей обстановки кажется правильным, если рассматривать влияние электората на предстоящих президентских, парламентских выборах и референдуме по изменению Конституции.

Сейчас во всех областях, в городах Бишкек и Ош должности в казыятах, местных мечетях занимают местные влиятельные фигуры. Поэтому одна из важных задач новой власти на следующий год – это сохранение нынешней обстановки в религиозной сфере. Религиозным сообществам не стоит вносить свой вклад в нестабильность и неразбериху, быть в стороне от политических игр.

Источник https://www.azattyk.org/a/kyrgyzstan-religion-new-government/30920542.html