Так ли далека от нас Украина?

Антивоенная акция в Бишкеке. 25 февраля 2022 года.

Осмонкун Ибраимов.

Автор статьи Осмонакун Ибраимов - Академик Национальной академии наук, автор около 20 монографий, научных трудов, автор фундаментального труда «Всеобщая история кыргызского государства».

Дисклеймер

Материалы в рубрике «Мнение» не отражают точку зрения «Азаттыка»

Чисто психологически, визуально, нам кажется, что все, что происходит сейчас в Украине, от нас достаточно далеко, чтобы спокойно жить и не тужить. Нам представляется, что война нас никаким боком не касается и не коснется. Мы все думаем, что все это не наше дело, пусть, мол, разбираются там в Европе, на Западе, да и сами украинцы с русскими. А то, что мы видим на экране смартфона, в Ютубе, так похоже на голливудское кино или сериал, который, к сожалению, никак не заканчивается. В кругах театрально-литературных давно ходит байка от чисто провинциального ума, высказанная одним писателем, местным горе-Диогеном: Пусть, мол, они передерутся, перебьют друг друга, а наше дело - сторона (бири өлүп, бири калсын). Отсюда и та некоторая наша отстраненность, даже безразличие в отношении к этой бессмысленной, чисто братоубийственной войне.

Но оказалось, что это всего лишь иллюзия, самообман. Война нас уже коснулась. Кыргызы уже хоронят своих детей, самыми невероятными судьбами оказавшихся на линии фронта. Таким образом эта без преувеличения страшная война коснулась нас напрямую, заставляя думать, сопереживать, вынуждая поставить себя на место как украинцев, так и русских, и попытаться понять и тех, и других. А это как раз оказалась очень непростой задачей. По поводу этой войны у каждого своя позиция и свое мнение.

И все-таки, так ли далека от нас Украина? Выясняется, что нет. Она в буквальном смысле за первым углом. Как, впрочем, и Россия, откуда всеми правдами и неправдами наших ребят-мигрантов гонят на фронт. На пушечное мясо. На гибель. Непонятно за что и во имя чего. Чтобы добить новоявленных «неонацистов», в которых вдруг превратились все мирные украинцы, даже старики и дети. Не только они, но и их дома, города и села, промышленные предприятия, электрические станции, водохранилища, театры и церкви. Наша власть всячески старается, чтобы не выйти из узкой колеи нейтралитета. Власть можно понять, как никак Россия была и есть наш главный торговый и экономический, даже стратегический партнер и с ней портить отношения из-за этой войны себе дороже. В России работает около миллиона наших соотечественников, сотни тысяч (точной статистики не существует) из них имеют российские паспорта.

С этой страной нас связывают в буквальном смысле тысячи нитей: экономических, человеческих, логистических, самое главное, глубоких культурно-исторических связей. Я уже не говорю о том, что мы пока еще продолжаем говорить, читать, даже думать на их языке, который стал вторым языком кыргызской интеллигенции и уже нескольких поколений, языком великого Чингиза Айтматова, который признан выдающимся мастером этого языка, классиком как кыргызской, так и русской литературы. Очень солидный памятник, как и положено классику, ему установлен в центре Москвы. От этих фактов и факторов мы никуда не уйдем и уйти не в состоянии. А в экономическом плане мы от России очень сильно зависимы. Зная это, русские шовинисты будь это высокопоставленный кремлевский чиновник, дипломат или какой-то думский депутат, не пропускают ни одного повода предупредить нас с грозным видом прокурора о последствиях того или иного решения кыргызских властей касательно нашей языковой политики. Но мы им твердо говорим, что от русского языка никто не отказывается, но и кыргызский язык как государственный будет развиваться в соответствии с его конституционным статусом.

Тем не менее нынешняя война, развязанная исключительно Россией, буквально вынудила поменять многие наши представления об этой стране, о русском народе, о русском менталитете, о прошлом и настоящем. Самое главное, эта война вынуждает более внимательно взглянуть на свое будущее. На будущее нашего суверенитета. Еще раз подумать о будущем наших детей, новых подрастающих поколений, которым мы собираемся передать судьбу нашей страны. Тут и обнаружилось очень много настораживающих подводных камней.

Во-первых, современная Россия так и не приняла реальности постсоветского мира, она продолжает оставаться там же, где мы все были года 32 тому назад. Это, конечно, беда русских, которые по сей день громко плачут о том, что их империя по имени СССР из-за вмешательства Запада и предательства внутренней прозападной либеральной интеллигенции сошла в могилу. Они не хотят понять, что если СССР и был империей, то не русских только, а всех, кто жил в ней жил и трудился, и держава существовала и добивалась успехов в самых разных сферах, благодаря тем же украинцам, с которыми ныне сошлись в кровавой битве, тем же народам Закавказья, Средней Азии, которые своими богатыми культурами, древней историей, великими деятелями как прошлого, так и настоящего, украсили эту империю. Именно в этом дискурсе я назвал свою книгу-биографию для серии ЖЗЛ («Жизнь замечательных людей») о нашем выдающемся соотечественнике - «Айтматов. Последний писатель империи». А он действительно был писателем империи, был ее истинным украшением, бесценным алмазом на ее короне.

Но вернусь к вопросу о том, так ли далека от нас Украина, чтобы сознательно от нее дистанцироваться, откреститься как тот наш горе-писатель, выбравший бочку Диогена, но не осознанную нравственную позицию, чтобы быть каждый день человеком как завещал нам тот же автор «Плахи» и «Когда падают горы».

Но я хотел бы обратить внимание на то, что «бочка Диогена» еще не самое отвратительное, если говорить об имморализме вообще, об имморализме в отношении Украины, в частности. Мы сейчас сталкиваемся с не менее опасным и подлым явлением. Я называю это явление началом зарождения политического коллаборационизма, то есть сдачи нашего суверенитета, о чем свидетельствуют выходки отдельных наших горе-политиков, явно продавшихся определённым иностранным службам и тупо-глупо призывающих войти в состав, к примеру, путинской России и «как можно скорее». Им, продажным, не понять, зачем украинцы проливают столько крови, отстаивая свой суверенитет и национальную честь на полях брани. А наши коллаборационисты готовы отдаться в чужие объятия хоть сейчас. Что называется, за деньги на выборы, за тридцать серебряников, да и просто за поддельное «хорошее» отношение со стороны российской бюрократии, за ничего не стоящий лживый комплимент. Самое обидное, среди коллаборантов или готовящихся быть ими, есть политики, даже люди уважаемые, вполне в геополитике разбирающиеся, есть профессоры, даже академики.

Кому она, эта война, была нужна, и кто от этого выигрывает? Вопрос вроде бы риторический, но ответ на него и подскажет нам, какую позицию каждый из нас, должен занимать. Вот что сказал о войнах такого рода великий писатель-антифашист Эрнест Хемингуэй: «Те, кто сражается на войне, — самые замечательные люди, и чем ближе к передовой, тем более замечательных людей там встретишь; зато те, кто затевает, разжигает и ведёт войну, — свиньи, думающие только о себе, об экономической конкуренции и о том, что на этом можно нажиться. Я считаю, что всех, кто наживается на войне и кто способствует её разжиганию, следует расстрелять в первый же день военных действий доверенными представителями честных граждан своей страны, которых они посылают сражаться».