Глава Совета улемов Таджикистана выразил озабоченность по поводу членства представителей салафитов и последователей шиитов-двунадесятников в составе правительства Таджикистана. Саидмукаррам Абдулкодирзода, глава Совета улемов Исламского Центра Таджикистана 16 апреля на встрече с представителями духовенства и молодежи города Куляба заявил:
- Все мы знакомы с действиями последователей салафизма. Мы в курсе, что они создавали нездоровые споры в обществе, что привело к серьезным проблемам.
По словам Абдулкодирзоды, «некоторые ученые в вопросах религии придерживаются нездоровых радикальных взглядов и где бы то ни было, скандалят и проливают кровь. Эти люди являются представителями салафитов и шиитов-двунадесятников».
По словам Абдулкодирзоды, в последнее время эти люди проникли и в состав правительства и пытаются распространять свои идеи. При этом глава Совета улемов Таджикистана не стал уточнять имена членов правительства, которые, на его взгляд, придерживаются иных религиозных взглядов.
Он лишь призвал представителей духовенства Куляба ради предотвращения распространения «чужих и нездоровых идей» проводить работу и разъяснять людям каноны традиционного ислама. Абдукодирзода подчеркнул приверженность мусульман Таджикистана к религии Великого Имама Абу Ханифы, с которым отождествляется суннизм в этой стране.
Сторонники салафитов проживают в основном, в Саудовской Аравии, а поклоняющиеся 12 имамам шииты-двунадесятники - в Иране.
Переживший в середине 1990-х годов гражданскую войну Таджикистан, где главную оппозиционную силу действующему правительству составляли сторонники исламского режима, в последнее время наблюдает серьезные изменения в религиозной стратегии властей. Наблюдатели называют политику правительства Эмомали Рахмона радикальным секуляризмом, когда в условиях законного разделения государства от религии именно правительство регулирует религиозную ситуацию в стране. Так, в законе о свободе совести от 2009 года правительство придало «особый статус» ханафитской школе суннитского направления, с которым отождествляется вера большинства граждан Таджикистана.
Власти взяли под жесткий контроль работу мечетей, тексты проповедей, внесли запрет на посещение подростками мечетей, обвиненные в радикализации ислама были арестованы. Тем не менее, в условиях отсутствия альтернативной идеологии последние 10-15 лет в таджикском обществе усилилось влияние исламских идей, наблюдается радикализация молодежи.
Большинство жителей РТ - таджики, 97% населения исповедует ислам. Из них почти 10% - исмаилиты шиитского мазхаба.
Визит главы Совета улемов Таджикистана в Куляб не случаен. По данным властей, за последние 4 года в этом регионе 642 человека были посажены в тюрьмы за радикальные идеи.
В последние месяцы из Сирии приходят сообщения, что в боях на стороне оппозиции воюют выходцы из Центральной Азии. Среди них, как минимум 4 таджика, три из которых - кулябцы, были убиты вСирии.
Таджикская служба РСЕ/РС
- Все мы знакомы с действиями последователей салафизма. Мы в курсе, что они создавали нездоровые споры в обществе, что привело к серьезным проблемам.
По словам Абдулкодирзоды, «некоторые ученые в вопросах религии придерживаются нездоровых радикальных взглядов и где бы то ни было, скандалят и проливают кровь. Эти люди являются представителями салафитов и шиитов-двунадесятников».
По словам Абдулкодирзоды, в последнее время эти люди проникли и в состав правительства и пытаются распространять свои идеи. При этом глава Совета улемов Таджикистана не стал уточнять имена членов правительства, которые, на его взгляд, придерживаются иных религиозных взглядов.
Он лишь призвал представителей духовенства Куляба ради предотвращения распространения «чужих и нездоровых идей» проводить работу и разъяснять людям каноны традиционного ислама. Абдукодирзода подчеркнул приверженность мусульман Таджикистана к религии Великого Имама Абу Ханифы, с которым отождествляется суннизм в этой стране.
Сторонники салафитов проживают в основном, в Саудовской Аравии, а поклоняющиеся 12 имамам шииты-двунадесятники - в Иране.
Переживший в середине 1990-х годов гражданскую войну Таджикистан, где главную оппозиционную силу действующему правительству составляли сторонники исламского режима, в последнее время наблюдает серьезные изменения в религиозной стратегии властей. Наблюдатели называют политику правительства Эмомали Рахмона радикальным секуляризмом, когда в условиях законного разделения государства от религии именно правительство регулирует религиозную ситуацию в стране. Так, в законе о свободе совести от 2009 года правительство придало «особый статус» ханафитской школе суннитского направления, с которым отождествляется вера большинства граждан Таджикистана.
Власти взяли под жесткий контроль работу мечетей, тексты проповедей, внесли запрет на посещение подростками мечетей, обвиненные в радикализации ислама были арестованы. Тем не менее, в условиях отсутствия альтернативной идеологии последние 10-15 лет в таджикском обществе усилилось влияние исламских идей, наблюдается радикализация молодежи.
Большинство жителей РТ - таджики, 97% населения исповедует ислам. Из них почти 10% - исмаилиты шиитского мазхаба.
Визит главы Совета улемов Таджикистана в Куляб не случаен. По данным властей, за последние 4 года в этом регионе 642 человека были посажены в тюрьмы за радикальные идеи.
В последние месяцы из Сирии приходят сообщения, что в боях на стороне оппозиции воюют выходцы из Центральной Азии. Среди них, как минимум 4 таджика, три из которых - кулябцы, были убиты вСирии.
Таджикская служба РСЕ/РС
