Ссылки для упрощенного доступа

18 Август 2017, Бишкекское время 22:26

Нанесение на арках при въездах в Ысык-Атинский и Токтогульский районы текста калимы вызвали дискуссии в обществе. Но не только это. На религиозный манер – «Аллоху Акбар», «Машалла» -  называют даже станции техосблуживания.

Пока правительство не может перевести все названия на английском и русском языках на кыргызский, распространение арабских названий вновь возбудило тему отсутствия единой национальной идеологии.

Добро пожаловать в район или…

Считающиеся основной декларацией веры в исламе изречение «Лаа илааха иллаллох Мухаммадур Расулуллох» появились на прошлой неделе в Чуйской и Джалал-Абадской областях. Калима нанесена на кириллице на арки при въездах в Токтогульский и Ысык-Атинский районы. А на одной арке на зеленом фоне нарисован полумесяц со звездой.

Токтогнульский район.
Токтогнульский район.

Как только фотографии арок появились в Интернете, акимиат Токтогульского района сразу нашел авторов надписей на них. Глава района Майорбек Стамкулов сообщил, что надписи нанесли местные жители:

- Это написали уроженцы района. Сами они живут в Бишкеке. Я им позвонил, а они сказали: такая же надпись есть в Ысык-Атинском районе и в других местах. Я им сказал о том, что неправильно писать на стелах при въезде в район религиозные призывы, что надо соблюдать закон. Они меня правильно поняли. Надпись стерта.

Руководство района отмечает, что авторы надписи на арке не придерживкаются радикальных взглядов, и сделали они это, исходя из своих религиозных убеждений. За что получили устное замечание. В администрации Ысык-Атинского района, в свою очередь, сообщили, что у них ведется проверка.

Не знаем, не слышали

Чьих рук дело появление и распространение религиозных надписей – приверженцев традиционного ислама или радикалов – неизвестно. В муфтияте сообщили, что если бы тексты были согласованы в ДУМК, то там была бы ссылка на Духовное управление мусульман, так как им используются только надписи, отвечающие законам Кыргызстана. Под надписями, о которых идет речь, ссылки на ДУМК нет.

Общественный деятель Эдиль Байсалов считает, что появление надписей может быть кампанией каких-либо групп:

- Кто пишет религиозные призывы вместо слоганов, продвигающих государственную идеологию? Кто-то регулирует национальную идеологию? Аппарат президента знает об этом? Правительство в курсе, что кто-то распространяет религиозную идеологию, как ему вздумается? Власти должны уделить этому вопросу особое внимание. Надо думать не над тем, разрешено делать такие надписи или нет, а над тем, кто их пишет.

Силовики в свою очередь не исключают, что по этому факту может быть возбуждено уголовное дело по статье «Хулиганство». Потому, что арка при въезде в район считается государственным имуществом, и никто не имеет права красить ее и наносить надписи без разрешения.

Желание пакистанских предпринимателей

В Бишкеке, судя по всему, в моду входит на арабский манер называть и пункты по оказанию разных услуг. В частности, по дороге на рынок «Кудайберген» можно починить автомобиль в автосервисе «Аллоху Акбар» или приобрести запчасти в «Бисмиллах» или «Машаллах». Сотрудник одного из таких автосервисов Сергей отмечает, что объект принадлежит пакистанцам и они выбрали название, которое им нравится:

- Пакистанцы, приехавшие в Кыргызстан, не знают красивых слов на кыргызском или русском языках. Поэтому используют привычные и удобные для себя названия. Они делают упор на религиозные термины, используют священные слова. Такие слова притягивают людей, вызывают доверие.

Поговорить с владельцем СТО не удалось. Но представившийся Даябом управляющий отметил, что они используют названия на свое усмотрение, и не приветствовал наш интерес к авторам названия:

- Может, это придумал мой сосед. А может, сосед моего соседа. Что в этом плохого?

​Иностранные предприниматели отметили, что имеют разрешительный документ на использование названия, но бумагу показать не смогли.

По правилам, названия магазинов и станций техобслуживания согласовываются с управлением муниципальной собственности при мэрии. В УМС отмечают, что не давали разрешение на использование религиозных названий. Но интересно то, что некоторые плакаты с названиями висят так давно, что уже начали рассыпаться, а в муниципалитете искренне удивились тому, что подобные названия существуют. Правоохранительные органы тоже не смогли внятно прокомментировать ситуацию.

В свою очередь в пресс-службе мэрии назвали этот факт «самоуправством» и отметили, что будут предприняты меры по нему.

Кто отвечает? Никто

Госкомиссия по государственному языку не способна предпринять какие-либо меры против авторов рекламы на арабском языке. Ее специалист Бакыт Айтиев отмечает, что ведомство было лишено таких полномочий, к тому же не работает и департамент рекламы:

- Департамент рекламы ликвидирован больше года назад. Сейчас нет ведомства, способного предпринять жесткие меры против авторов визуальной рекламы, нарушающей закон.

Ранее власти республики призывали граждан воздержаться от распространения религиозных призывов, так как тем самым они могут способствовать созданию условий для распространения радикальной идеологии. Некоторые эксперты по вопросам религии и представители исламского духовенства, в свою очередь, отмечают, что в последнее время активизировались различные движения, прикрывающиеся религией, которые привлекают в свои ряды новых членов.

Согласно Конституции Кыргызстана, религия отделена от государства. Основной закон гласит, что никакая религия не может быть принята государственной или обязательной, а сотрудники религиозных объединений и религиозные деятели не могут вмешиваться в деятельность государственных органов.

ВК

Перевод с кыргызского, оригинал статьи здесь

Ваше мнение

Показать комментарии

XS
SM
MD
LG