Бишкекчанин Бактыбек - один из тех, кто пожаловался в мэрию в связи тем, что в мечети "Махмуд аль-Кашгари", открывшейся в этом году, слишком громко читают азан. По его словам, на просьбы жителей о снижении громкости не обращают внимания ни руководство мечети, ни власти города:
- Они начинают громко читать азан именно в то время, когда самый сладкий сон. Можно ведь немного понизить громкость. И до этого мы уже жаловались, около 30 человек поставили свои подписи под обращением. Но ответа так и нет. К кому теперь обращаться? Не обязательно же через громкоговоритель читать, можно и просто внутри мечети прочитать молитву. Особенно неудобно, когда громкоговоритель начинает вещать в 3:30, маленькие дети очень пугаются.
Мы решили узнать мнение тех, кто проживает рядом с этой мечетью. Жительница по имени Галина рассказала, что до этого они несколько раз поднимали этот вопрос, обращались по этому поводу, но результата так и нет. "Есть и такие, кто из-за этого продал тут свое жилье", - говорит Галина.
Женщина, представившаяся Раисой, выразила недовольство тем, что машины, которые паркуются рядом с мечетью во время пятничного намаза, создают большие пробки на дорогах. В то же время некоторые другие жители не разделяют этого мнения:
"Наоборот, тихо читают. Лучше сделали бы погромче. Это ведь призыв к Аллаху, к чтению молитвы. Мы иногда, когда работаем, даже не слышим азана, приходится выходить на улицу, ждать", - говорит бишкекчанин Мухаммед.
Недовольные громким азаном горожане обратились также в Госкомиссию по делам религий. Главный специалист этого ведомства Эсенгельди Жумакунов рассказал, что муфтият в этом вопросе проводит разъяснительные беседы с руководством мечетей:
- Были и предложения о том, чтобы читать азан нараспев, чтобы было приятно слушать, как музыку. Например, в Турции азан читают мелодично. И многим людям это нравится. Говорят, даже есть туристы, которые специально приезжают, чтобы послушать азан. Мы тоже предлагаем поступить таким образом. Это было бы и в интересах самих мусульман. Потому что, если не беспокоить других, производить приятное впечатление, то у людей отношение и в целом к исламу будет позитивным.
Число недовольных громкостью азана увеличивается во время орозо и летом. Только в этом месяце в Госсанэпиднадзор по Бишкеку поступило три заявления с десятками подписей недовольных бишкекчан.
Артур Буюклянов, главный врач этого ведомства говорит, что в Кыргызстане нет специальных норм по чтению азана, по уровню его громкости, поэтому они могут лишь рекомендовать муфтияту и руководству мечетей учесть пожелания горожан:
- В этом месяце к нам поступило три заявления. Определенное число людей подписали эти бумаги. Кроме того, по этому вопросу поступают звонки к нам и в мэрию. В прошлом году мы встречались с сотрудниками муфтията и высказывали свои пожелания и рекомендации. Они направляли в мечети письма об уменьшении уровня громкости азана. Но некоторые все равно продолжают громко читать молитву. Жители чаще всего жалуются в летнее время, когда открыты окна. В настоящее время нет нормативно-правового акта, который регулировал бы эти вопросы. Мы поднимаем этот вопрос перед мэрией. Как врач могу сказать, что громкие звуки оказывают негативное влияние на здоровье детей, пожилых и людей, страдающих хроническими заболеваниями.
Сотрудник отдела обучения и даавата Бишкекского казыята Расулбек Сариев утверждает, что просьба местных жителей около месяца назад была направлена в мечеть "Махмуд аль-Кашгари" с предписанием понизить уровень громкости азана во время намазов багымдат, шам и куптан. В казыяте заверили, что еще раз проведут проверку этой мечети.
Вопрос недовольства местных жителей уровнем громкости азана в мечетях ранее обсуждался и в стенах Жогорку Кенеша, где было предложено взять под контроль громкоговорители в мечетях. Тогда было сказано, что по закону запрещается беспокоить жителей с 11 вечера до 7 утра и что в мечетях не соблюдается норма, по которой уровень громкости в громкоговорителях не должен превышать 40 децибел. Между тем в Госкомиссии по делам религий добавили, что сейчас с участием соответствующих специалистов вырабатываются правила и нормы чтения азана.
NO
Перевод с кыргызского. Оригинал статьи здесь.
