У одного великого западноевропейского писателя имеется гениальная притча с названием "Разоблачение проходимца". Если коротко, то мысль ее заключается в том, что жулика и проходимца почти невозможно поймать за руку и выставить перед позорящим светом правды и человеческой морали. Ибо жулик всегда и клятвенно будет утверждать, что он чуть ли не святой и воплощенное благочестие. Но мораль притчи такова: великая мудрость жизни состоит именно в том, что рано или поздно проходимец разоблачит сам себя.
Доморощенные наши воры и коррупционеры как только не изворачивались, чтобы спасти лицо, главное, спасти ворованные богатства – они сразу и срочно перекрашивались, мимикрировали, в политическую оппозицию переходили, громко били себе в грудь, что такие они чистенькие и невинные. Если нужно, они становились самыми радикальными ура-патриотами, "революционерами", запудрив мозги простых обывателей и бездарных журналистов всякой ложью, самыми мыслимыми и немыслимыми обещаниями. Самое обидное, за ними, как за последними спасателями отечества, шли толпы людей, верили на слово, ожидали, вот-вот произойдет чудо и все станет в стране как после дурного сна.
Но ничего не произошло. Дурной сон имел иное, только качественно другое продолжение. Итогом всех потрясений и передряг последних лет стало одно единственное: творцы двукратных переворотов заимели то, о чем мечтали - власть, которая обеспечила им доступ к дурным деньгам, к недвижимости, позволяла иметь придуманные, с потолка взятые статусы, непонятно за что присвоенные государственные награды, звания, титулы и прочее. Обещанные золотые горы так и остались на бумаге или в сотрясенном воздухе, но в обществе расцвела эскалация самого разного рода и качества. Оказался глубоко прав современный аналитик: "Власть, запятнанная своеволием, неминуемо плодит самозванцев-претендентов, эскалация самозванства приводит к эскалации произвола. Власть, лишенная высокой общественной цели, не сможет устоять, но рано или поздно капитулирует под натиском чужих замыслов, станет игралищем различных влияний". Это, конечно, о нас.
Итак, о проходимцах и их саморазоблачениях. Кыргызстан последних лет не раз был свидетелем такого рода вольных или невольных саморазоблачений. Начал этот процесс, к его чести, Алмазбек Атамбаев в прошлом августе, но, к сожалению большому, начал не с того конца и не с тех людей. Главное, начал слишком поздно. Суд над Текебаевым и Чотоновым мало кого убедил в своей справедливости, а настоящие чемпионы коррупции, о которых у нас говорят на каждом углу, остались вне этого процесса очищения. Я боюсь, что после Атамбаева этот процесс захлебнется и произойдет окончательная легализация преступного мира. Есть также сомнение, что у потенциально нового президента не хватит для этого духа и непримиримости, чтобы загнать коррупционеров в тюрьмы и отобрать ворованное. Атамбаева можно ругать и очень жестко критиковать и причин для этого много, но нельзя отрицать того факта, что несколько крупных воротил воровского мира он все-таки отправил куда надо.
Возникает вопрос: что это такое, как назвать на языке обществоведения и нормальной человеческой философии то, о чем говорилось выше? Что это за явление и существует ли хоть какое-то объяснение и толкование всем этим процессам? Конечно, существует. Имя этому – наша кыргызская, отечественная бесовщина, которая не раз пыталась менять облик, переворачиваться по-всякому, запускать туман в глаза общества, но суть ее осталась одной и той же - бесовщиной. Правда, понятие "бесовщина" не мною придумано и не мною открыто; оно с гениальностью провидца описано и охарактеризовано великим Федором Михайловичем Достоевским еще в Х1Х веке. Чтобы не повторять известное, сошлюсь на мнении специалиста по данному явлению: "Бесы и бесовщина — это не примета времени или эпохи, это перманентное состояние общественной жизни любого общества. Вопрос только в дозах. Это и темная сторона человеческой натуры, изнанка души. Это и такое поведение человека, когда для выполнения своих целей он не останавливается ни перед какими средствами. Бесовщина имеет обыкновение менять маски. Это бесы-самозванцы, "право имеющие" распоряжаться "человеческим материалом". Политики-авантюристы, готовые ради своих химер ввергать людей в страшные беды. Безответственная власть, которая с преступной легкостью, как после пьяного обеда, пускает страну под откос. Мираж власти, который кружит головы и не дает догадаться соискателю о его органической неспособности занимать кресло. Смута — это питательная среда, приют для бесовского карнавала".
Не нужно иметь очень много извилин в голове и способности большого аналитика, чтобы понять, с чем мы, кыргызстанцы, столкнулись и что мы видим на экранах телевизоров, в газетах, особенно в так называемых аудиозаписях, где воспроизведены истинные помыслы и показаны настоящие лица наших отечественных бесов.
Итак, эти аудио и видеозаписи. Не поленившись, я прослушал и просмотрел их очень внимательно. Никакого "монтажа" и других манипуляций там, конечно, нет. Все подлинно и аутентично. Их, как известно, у нас набралось большое количество. Но они способны потрясать любого. Это вывернутое наизнанку мир наших "революционеров". Абсолютная и полная безответственность, а захват чужого добра понимается как естественная награда их "революционным подвигам" в натуре. Поражает их отношение к общественной собственности как предмету дележа и присвоения. При этом никакого понятия или представления о морали или честности, ибо они давно и окончательно забыты и перечеркнуты как ненужная графа в бухгалтерском отчете. Главное, вранье и наглость стали осознанной частью их жизнеповедения, как бы профессией. Особенно потрясают эти откровенные признания "бульдозера" Бекназарова, выставленные на суд общественности совсем недавно.
Таким образом, вы видим то, о чем догадывались. А мы видим кризис. Глубокий кризис морали в общественной и политической жизни. Мы в погрязли. Это сумерки. Сумерки кыргызской демократии, сумерки "революционеров"-коррумпантов. Если честно, прослушивая записи, мне хотелось плюнуть в их наглые, самоуверенные и жирные рожи. Плюнуть за предательство ожиданий людей. За бессмысленные человеческие жертвы. За слезы вдов и осиротевших детей. За тотальный обман и воровство.
Сегодня мы все идем на выборы президента. Очень хотелось бы, чтобы он вытащил нас из этого кризиса. Это будет едва ли не главное, что он, будущий наш лидер, должен сделать.
В целом, те несколько политиков, которые реально претендуют на этот пост, не такие уж плохие люди. По крайней мере, это то, что мы на сегодня имеем в наличии. Но хотел бы их предупредить: если вылезли на историческую арену и хотитевершить судьбы людей, то мойте руки с мылом и очистите совесть. Кого это предупреждение касается, тот это поймет. Люди насквозь видят, у кого из вас какие помыслы и цели на уме. Хотите заработать и рыбку ловить в мутной воде, как уже не раз бывало? Боюсь, что это уже не пройдет. Если кого еще не разоблачили сегодня, то будут срывать маски завтра.
Но у меня есть какая-то внутренняя уверенность, что народ все-таки проголосует за того политика, кто не запятнал себя воровством, не напялил себе "хвост" коррупционера или имеет срам жулика-миллиардера. Если так проголосует, то правильно сделает.
