Айтиева: "Ош шейиттери" это не "ОБОН"!

На юге эта группа женщин безнаказанно избивала обвиняемых, свидетелей и адвокатов на судебных процессах по трагическим событиям 2010 года.

По словам адвокатов, в Оше, возможно, за этими женщинами стоит официально зарегистрированная организация «Ош шейиттери» (в переводе "Ошские мученики").

Говорят, что их финансирует сам мэр Мелис Мырзакматов, который использует их для запугивания не только узбеков или представителей центральных властей, но и своих оппонентов в политике или в экономической сфере.

Чтобы получить ответы на эти и другие обвинения, корреспондент радио «Азаттык» Жаныл Жусупжан обратилась к председателю движения «Ош шейиттери» Тургунайым Айтиевой. В начале Айтиева рассказала о целях и задачах возглавляемой ею организации.

Айтиева: Мы объединили всех, включая ближайших родственников и родителей погибших в июнских событиях. Тем, кто остался без крыши над головой, помогли устроиться в общежития, частные дома. Некоторых мы по возможности вывозили за пределы города к родственникам. Организовали лагеря для детей, переживших сильнейший психологический стресс. Отправили их отдыхать на Иссык-Куль, а нуждавшихся взрослых помогли направить в больницы на лечение.

«Азаттык»: Ваша организация помогает только кыргызам?

Айтиева: Вначале помогали только кыргызам, а сейчас и узбекам. Потому что ситуация постепенно нормализуется. Понемногу становится ясно где и кто организовал это, и что было причиной конфликта. Среди пострадавших есть не только кыргызы, но и узбеки. Вот вы сейчас позвонили, а мы как раз сидим за одним столом и пьем чай!

«Азаттык»: Сколько человек работает в вашей организации и скольким людям вы помогли?

Айтиева: В самом начале мы зарегистрировали около 80 погибших. В самые первые дни было убито 80 человек, а 57 пропали без вести. Некоторых из них потом нашли. Сегодня пропавшими признаны 12 человек. Родственники пропавших без вести позже отделились от нас. Сейчас мы помогаем родным и близким 119 кыргызов и 50 узбеков.

«Азаттык»: Я правильно вас поняла, что основная задача вашей организации помочь родственникам убитых?..

Айтиева: Самое главное – легально помочь на основании закона.

«Азаттык»: Можете рассказать о каких-то результатах вашей работы к этому дню?

Айтиева: Итоги такие: родственникам убитых была оказана денежная помощь по 20 тысяч сомов. 80 процентов из них обеспечены жильем, получили по одному миллиону сомов, много разной материальной помощи оказали. Мы также оказывали им содействие в получении пособий и документов судебной экспертизы, в подготовке необходимых правовых документов, участвовали в следственных мероприятиях. Еще следили, чтобы они шли на должном уровне. Бывало, что приходилось учавствовать в следствиях. Они сохранили единство Кыргызстана, поэтому мы считаем, что их нужно приравнять к ветеранам ВОВ.

«Азаттык»: Это вы поставили юрту перед мэрией г. Ош и распространяли компакт-диски?

Айтиева: Да. Вначале мы поставили палатки, потом сменили их на юрту и стояли до самых холодов, пока нам не предоставили помещение.

«Азаттык»: Адвокаты обвиняемых говорят, что женщины из организации «Ош шейиттери» устраивают беспорядки на судебных процессах и срывают их. Это правда?

Айтиева: В Бишкеке от имени «Ош шейиттери» повесили фотографии убитых. Когда выбирали депутатов, Текебаев (руководитель парламентской фракции "Ата Мекен") во главе с остальными использовал фотографии наших убитых парней. Но до окончания траура я не разрешала ни одной женщине отходить в сторону даже на шаг. Говорила им, чтобы уважали память погибших, а потом хоть пусть перепрыгивают через меня, чтобы свои условия ставить. До этого все, кто хотел власти, звезд на погонах или стать генералами и депутатами, активно использовали наше имя. И по-хорошему поводу и по-плохому. Базарных женщин, которые нападали на судах и разбирательствах, называли членами «Ош шейиттери».

«Азаттык»: Значит, вы, как руководитель «Ош шейиттери», заявляете, что это не вы устраиваете беспорядки на судебных процессах?

Айтиева: Появилась такая напасть, как ОБОН. Оказывается, у них есть ставки на все случаи жизни. Все зависит от цели мероприятия. Если надо, могут покричать, на это одна ставка, если нужно организоватъ массовку, другая. Только к своим 62 годам я узнала о них.

«Азаттык»: Вы знакомы с этими женщинами?

Айтиева: Двоих-троих знаю. Есть там Тороева, алайская. Ее знаю. Она никого не стесняется, может за воротник схватить кого угодно и вытрясти деньги.

«Азаттык»: При этом она себя называют членом «Ош шейиттери»?

Айтиева: Да. Она может выхватить у бедной женщины свидетельство о смерти мужа и запросто попасть на встречу с президентом.

«Азаттык»: Вы обращались к ним с вопросом, почему они прикрываются именем вашей организации?

Айтиева: Женщина в любой ситуации должна хранить свою честь и достоинство. А у этих женщин нет тормозов. Если я что скажу, они и меня забьют.

«Азаттык»: Если они наносят вред вашей репутации, наверное вы должны сказать им об этом?

Айтиева: Я говорила об этом на расширенном заседании Жогорку Кенеша. Когда придя к парламенту, не могла туда попасть, ко мне подошли две старушки и спросили, есть ли у меня деньги. Сказали: «Можем собрать 30-40 женщин, ты даже не заметишь, как окажешься в "Белом Доме». Мы удивились, а они в ответ: «Мы тут работаем…».

«Азаттык»: Где находится офис вашей организации?

Айтиева: Раньше был в подвальном помещении мэрии Оша. Но мы его вернули. Мне дали комнату в подвале 75-ти квартирного дома, построенного Генеральной дирекцией (по восстановлению городов Ош и Джалал-Абад - авт.). Там сейчас идет ремонт. Бог даст, в марте, говорят, закончится. Лишь бы теперь они не отступили от своих слов.

«Азаттык»: Почему вы ушли из мэрии?

Айтиева: Есть те, которые нас понимают, и те, которые не понимают. Если будем оставаться в здании мэрии, то нас принимают за ОБОН. Поэтому решили быть подальше от властей. Если у нас есть какие-то требования к ним, я решила к ним ходить сама.

«Азаттык»: Какие у вас отношения с мэром Оша Мелисом Мырзакматовым?

Айтиева: У нас отношения с ним такие же, какие были раньше. Где надо, ставим свои условия, а где надо требуем. Бывает, что ругаем, если надо, придем к его окну и будем кричать, чтобы вышел даже в неприемный день. По-разному получается, когда по-хорошему, а когда по-плохому. А что мэр, Бог что ли? К нам он относится так же, как остальным.

«Азаттык»: Мэр помогает вам финансово?

Айтиева: Какую финансовую помощь он может дать? Все финансовые вопросы в компетенции городского кенеша (совета - авт.). Все решают городские депутаты, потом на основании этого выделяется финансирование. Из-за отсутствия финансов он не может даже отремонтировать однокомнатное помещение.

«Азаттык»: Значит, вы получали деньги, выделенные городскими депутатами?

Айтиева: Ни копейки от них мы не получали.

«Азаттык»: Значит, мэрия вам не выделяла денег?

Айтиева: Нет, никаких денег не выделялось.

«Азаттык»: Тогда кто финансирует «Ош шейиттери»?

Айтиева: В мире много хороших людей, готовых стать нашим спонсорами. Говорят: «Эже (вежливое обращение к женщине, старшей по возрасту - авт.), вот возьмите эти деньги и залейте себе в машину 2-3 литра бензина», или дают деньги, чтобы единицы закинуть на сотовый телефон. Один обратился к нам с такой просьбой: «Объясните мне, могу ли я оказать вам финансовую помощь?». Есть такие, кто просто приходит и говорит, вот вам деньги на вашу организацию.

«Азаттык»: «Ош шейиттери» в различных публикациях называют женским батальоном Мелиса Мырзакматова. Откуда пошла такая информация?

Айтиева: У Мелиса Мырзакматов есть враги, кому он как кость в горле. В свои 62 года я не претендую на его место. Такие слухи распространяют его враги, которые хотят урвать его власть. Мелис Мырзакматов не вор. У него есть и хорошие и плохие стороны. Из хороших качеств - он не ворует, как прежние руководители.

«Азаттык»: В отчетах международных организаций говорится, что во время беспорядков в июне 2010 года кыргызские женщины участвовали в разграблении и поджоге домов. Что вы знаете по этому поводу?

Айтиева: Я живу в центре города, окруженном узбекскими кварталами. Узбеки с 10-12 июня держали в осаде наш район. 12-го июня во второй половине дня появились БТРы. Только тогда мы поняли, что можем свободно выйти на улицу, а до этого лежали, прижавшись к полу, ожидая, когда монтировкой откроют двери и убьют нас. Теперь вы мне скажите, и когда кыргызские женщины могли пойти на такое дело?

«Азаттык»: Значит, во время конфликта вы были дома. Но были же другие женщины. Что вы о них знаете?

Айтиева: Мне сложно что-либо сказать, потому что большинство вывезли своих жен и детей за город. В городе остались только такие как мы, которые не смогли покинуть Ош. После обеда 12 июня, когда пришли войска, я пошла к мэрии просить, чтобы власти поставили блокпост между кыргызским и узбекским районами.

«Азаттык»: До этого вы были дома?

Айтиева: Я живу в 50-квартирном доме. Из всего дома остались жители только 5 квартир. Все мы закрыли свои дома, и сидели в одной квартире. Среди нас были и кыргызы, и узбеки, и русские, и татары. Была Тамара, у которой отец – узбек, а мама – француженка. Сидели и думали о горящем Оше.

«Азаттык»: В компакт-дисках, которые вы распространяли у своей юрты перед мэрией, есть информация как проверенная, так и непроверенная. Но много дезинформации. Запретили книгу «Час шакала», написанную узбеками - ее посчитали необьективной и подстрекающей к вражде. Про кыргызов говорят, что в юрте перед мэрией распространяли много непроверенной информации. Что вы ответите на это?

Айтиева: Мы, как потерявшие близких в конфликте, не имели возможности снимать на видео события тех дней. Ваши вопросы вы лучше переадресуйте правоохранительным органам и СНБ.

«Азаттык»: Кто вам изготовил эти компакт-диски?

Айтиева: Никто нам ничего не давал.

«Азаттык»: Но вы же не сами все это выпускали?

Айтиева: На какие деньги мы бы все это выпустили? Но, мы смотрели, что было в этом диске. Большинство из просмотренных нами видеосъемок - правда. Дело в том, что я потом проехалась по всему городу. Куда милиция, туда и я. Находили трупы, чистили улицы от завалов и мусора, были там и гранаты, и автоматы. Все это мы находили, обходя каждый дом. Проводили эксгумацию тел кыргызов и узбеков, которые находили в разных частях города. Бывало, что нужно было вывозить трупы из Андижана.

«Азаттык»: Недавно президент Атамбаев был в Оше. Вы были на встрече с главой государства? О чем был разговор с президентом?

Айтиева: Я конечно была там. Во-первых, президент выслушал нас. Он еще будучи главой правительства всегда встречался с нами. Он всегда подчеркивает, что в первую очередь встретится с «Ош шейиттери». В этот раз он также прилетел в Ош. Наши требования связаны с работой правоохранительных органов. Мы требуем привлечь к ответственности организаторов и исполнителей этой войны. В России своей экстрадиции ожидают 30 человек.

В соседнем Узбекистане около 40 человек. Всех их нужно вернуть сюда и судить. Также мы требуем заочно осудить Кадыржана Батырова, Инома Салахутдинова и Карамат Абдуллаеву (лидеры узбекской диаспоры, сейчас скрываются в других государствах - авт.). Все их торговые точки и предприятия нужно сначала конфисковать, а потом национализировать. Второе, мы просим Совет по отбору судей прислушаться к нашему мнению при отборе судей, в частности по Ошской и Джалал-Абадской областям. Мы аграрная страна, поэтому просим власти предоставить 7-процентные сельхозкредиты.

«Азаттык»: Ваша организация оказывала помощь кыргызам. Несомненно, это важно. Но почему встреча президента с вами была за закрытыми дверями? Ведь узбекская община Оша может быть встревожена такими встречами. Насколько было необходимо проводить закрытую встречу?

Айтиева: В том, что встреча была за закрытыми дверями, нет никакого вреда. Потом, там были представители узбекской и русской общины города. У нас нет тайн друг от друга по убитым. Разве что иногда наши требования покажутся слишком тяжелыми, или может мы будем говорить на высоких тонах. С нашей стороны нет никаких тайн и секретов. Мы не в курсе, почему журналисты вышли из зала. Вначале они были, а потом вышли...

P.S. По словам Айтиевой, она работала в советских и партийных органах. Училась в партийной школе. Закончила Кыргызский государственный университет по специальности «экономика-торговля». В основном работала в советских и партийных органах. Последние 11 лет работала в органах внутренних дел в Алайском районе, откуда сама родом.

AI