В одной из мечетей Астаны установили платежный терминал для приема пожертвований от верующих. Наблюдатели говорят, что таким образом проще контролировать поток финансов в религиозные учреждения.
В мечети имени Садуакаса Гылмани в Астане с этого года работает платежный терминал, специально установленный для сбора религиозных пожертвований — садака и фитра. При внесении в него каждого нового подаяния терминал выдает чек.
«ЛУЧШЕ ОТДАМ ПОДАЯНИЕ НИЩИМ»
Всё же многие посетители мечети предпочитают по-прежнему вкладывать деньги в специальный ящик для сбора подаяний или отдавать пожертвования напрямую нуждающимся.
Житель Астаны Ануар Ахметов среди тех, кто продолжает класть денежные подаяния в ящик, хотя и знает о наличии нового терминала. Приехавшая в столицу из аула пенсионерка Фарида Буркитбаева также предпочитает отдавать деньги сразу в мечеть. Раньше, когда жила в ауле, собиралась с родными и
Жительница Астаны Нурайым Атиева.
отдавала садака малообеспеченным семьям.Есть и те, кто считает правильным отдавать религиозные подаяния не мечети, а людям, которые нуждаются в этом. Жительница Астаны Нурайым Атиева, торгующая на базаре одеждой, на вопрос, пожертвовали ли вы деньги через терминал или вложили их в ящик, ответила так:
— Я не передавала их ни мечети, ни терминалу, а отдала сидящим на улице нищим. Потому что хотела, чтобы и до них дошла хотя бы небольшая помощь.
ДУХОВНАЯ КОЛЛЕГИЯ ПРОТИВ УПЛАТЫ КОМИССИИ
Бактыбай Кыдырбайулы, имам мечети имени Садуакаса Гылмани, говорит, что, хотя управление мечети и поддержало идею установки этого электронного устройства, некоторые члены духовной коллегии всё же против уплаты комиссии с денег, поступающих в терминал.
— Нашей мечети в месяц жертвуют два с половиной — три миллиона тенге. И мы ежемесячно должны платить комиссию в размере 10 процентов, то есть около 300 тысяч тенге. Аксакалы стали поднимать вопрос, почему мы должны платить эти деньги, — говорит имам репортеру Азаттыка.
По его мнению, мечети было бы выгоднее, если бы этой комиссии не было.
«ДЛЯ УСИЛЕНИЯ ДОВЕРИЯ ОБЩИНЫ»
Религиовед Бейбит Сапаралы считает, что пожертвование через терминал, а не через обычный ящик для сбора денег способствует усилению доверия общины к открытости финансовых поступлений в мечеть.
— В центральных мечетях больших городов, особенно в месяц Рамазан, от верующих поступают пожертвования в больших объемах. За день или неделю эта сумма может составить десятки миллионов тенге. При вскрытии ящика
При вскрытии ящика духовные лица могут совершить и коррупционные деяния. Это, конечно же, большой грех. Поэтому наличие терминалов оправданно.
Сумма вложенных в терминал денег, по его мнению, сразу высвечивается в центральной базе, поэтому присвоить их невозможно. Он также назвал закономерным наличие комиссии за пользование терминалом, так как «банк должен иметь доход от своей работы». Эту комиссию он сравнил с коммунальными платежами за газ, электричество или телефон, которые также все обязаны платить.
О том, что в мечетях Казахстана на смену обычным ящикам для сбора подаяний придут платежные терминалы, этой весной говорил председатель агентства по делам религий Кайрат Лама Шариф. Но на сегодняшний день такие аппараты установлены не во многих религиозных учреждениях.
Казахская служба РСЕ/РС