Временно не работающий 56-летний Болат Амиров обвиняется в совершении преступления, попадающего под определение статьи 164 уголовного кодекса «Возбуждение социальной, национальной, родовой, расовой или религиозной вражды». По этой статье с прошлого года отбывает более чем семилетний тюремный срок оппозиционной политик Владимир Козлов, по этой же статье в настоящее время в городе Риддер Восточно-Казахстанской области проходит суд над правозащитником и журналистом Александром Харламовым.
В ЧЕМ ОБВИНЯЕТСЯ БОЛАТ АМИРОВ?
В постановлении следователя департамента внутренних дел (ДВД) по Южно-Казахстанской области (ЮКО) майора полиции Бахыта Шайдозова о предъявлении Болату Амирову обвинения говорится, что мечеть он стал посещать с 1994 года.
Ходил в обычную мечеть, которая недалеко от их дома, называется мечеть «Сейткарим», он придерживается традиционного ислама, говорит Азаттыку его жена Нагима Амирова.
Амирова выступает теперь в роли общественного защитника мужа, что дает ей право один раз в день посещать арестанта. Говорит, что внешне он ничем не отличается от других мусульман: правда, есть небольшая бородка, штанины брюк достаточно длинные, но щиколотки видно.
- Сейчас таких полно, которые выглядят как он, но почему-то принялись именно за него, - недоумевает жена Болата Амирова.
Власти, тем не менее, имеют претензии к нему. Во время посещения мечети в городе Шымкенте Болат Амиров стал читать религиозные книги, продававшиеся возле мечети, и увлекся религией, стал читать намаз пять раз в день, отказался от спиртных напитков, сквернословия и, так как в то время не имел постоянной работы, стал приобретать в оптовых магазинах религиозные книги и реализовывать рядом с мечетью, расположенной в микрорайоне Север города Шымкента, говорится в постановлении следователя.
РОКОВАЯ ВСТРЕЧА С МОЛОДЫМ ЧЕЛОВЕКОМ
Следователь в своем постановлении пишет, что 7 сентября 2012 года возле мечети, расположенной в микрорайоне Север города Шымкента Болат Амиров встретил ранее знакомого Жомарта Жаргакова, 1989 года рождения.
Амиров «остановил Жаргакова Ж., и попросил пройти с ним домой по адресу город Шымкент мкр. Север д. 25 кв. 27. По пути следования он стал Жаргакову Ж. говорить о религиозных вещах и, зайдя домой, вынес из дома книги в количестве 3-х штук и ДВД диски в количестве 2-х штук религиозного характера и передал Жаргакову Ж. Последний обратился в органы полиции и добровольно выдал вышеуказанные книги с дисками», — пишет следователь в своем постановлении.
Примечательно, что уголовное дело в отношении Болата Амирова было возбуждено, что называется, со второй попытки. Следователь А. Маженова 1 октября 2012 года отказала в возбуждении уголовного дела на основании того, что судебная психолого-филологическая экспертиза, проведенная в Шымкенте, не нашла ничего противозаконного в книгах и дисках, которые Амиров ранее якобы передал Жаргакову.
Однако 12 апреля 2013 года департамент внутренних дел по
Чтобы одеть на Амирова наручники, полиции, таким образом, понадобилось десять месяцев. Но час ареста неминуемо настал. Амиров был задержан 5 июля 2013 года, сразу после обыска. В те дни он собирался на малый хадж в Саудовскую Аравию, говорит Азаттыку Бауржан Мекенбаев — брат Нагимы Амировой и ее представитель по делу Болата Амирова.
— У него был официально оформлен документ на малый хадж во время Оразы. 5 июля он собирался выехать поездом из Шымкента в Алматы, а 7 июля должен
Буквально минут через пять, как гости ушли, пришли шесть человек для обыска и ареста.
Через трое суток Амирову было предъявлено обвинение в разжигании религиозной розни, арест санкционировали на два месяца — до 5 сентября. Амирова перевели в СИЗО города Шымкента.
Попытка обжаловать арест оказалась безуспешной: 12 июля было отказано в удовлетворении апелляционной жалобы Болата Амирова.
Предъявленные обвинения арестант отрицает. Нагима Амирова говорит, что муж на одном из следственных документов написал: «Категорически не согласен, это — чистейшая ложь».
ПУТЬ В РЕЛИГИЮ
В постановлении следователя о предъявлении обвинения Амирову говорится, что тот стал посещать мечеть после того, как у него в 1994 году умерла мать, «впал в депрессию и стал задумываться о смысле жизни».
— Его отец (1911 года рождения) был коммунистом, работал в СМЕРШ, в КГБ, был начальником милиции района. Очень такой же честный, такой же справедливый. Умер давно, в 1972 году. Его мать (1928 года рождения) была учительницей казахского языка и литературы. Он очень сильно любил маму. Она
Болат Амиров еще в советское время, в 1986 году, окончил в Москве Университет дружбы народов имени Патриса Лумумбы. Через год начал прокурорскую карьеру в районной прокуратуре, с 1991 по 1993 год работал помощником прокурора по ЮКО. После этого ушел из прокуратуры и стал работать «вольным» юристом.
На вопрос о том, почему Болат Амиров ушел из прокуратуры, Нагима Амирова отвечает:
— Он сказал, что не может там больше работать, что не может делать невиновных виновными, а виновных — невиновными. А тут — как в этот раз — невиновного взяли и посадили.
В настоящее время Болат Амиров содержится в четырехместной камере СИЗО Шымкента. Выглядит похудевшим и подавленным, однако, по словам его жены, не жалуется на питание и на обращение как со стороны администрации, так и со стороны сокамерников. «Он старший по камере», - говорит жена арестанта.
Казахская служба РСЕ/РС
