В «Наивном подкасте» - выпускники Школы мультимедийного сторителлинга от Interviews: специалист по образовательным проектам Айзада Ургуналиева и урбанист Динара Каныбек кызы.
Бишкек – чей это город? В попытках найти ответ на этот вопрос наши гости отправились в городские школы, где провели экспериментальное исследование. Именно школу исследователи считают главной образующей чувства сопричастности к городу.
Слушайте подкаст в этом плеере, в тексте ниже - отрывки.
Your browser doesn’t support HTML5
Наивный подкаст. Школа как аналогия города
06.07 В микромасштабе школа является проекцией того, как устроено государство в целом, и город в частности. Школа – это среда школьников. Они обитают в ней 11 лет (не полгода, не три года). Это большая институция, которая входит в нашу социализацию в невероятно важный период – в 7 лет, когда начинается отдельная субъективизация от родителей.
Общее становится тогда общим, когда в нем есть частичка личного от каждого. Это как курак...
Вы когда-нибудь участвовали в том, чтобы принимать решение о том, какого цвета будут стены в школе? Как должны выглядеть занавески? Нужны ли цветы на подоконниках? Хотите ли вы кабинет в его обычном формате? Ни разу за 11 лет. В течение важнейшего периода жизни вас абсолютно исключают из общественного пространства, и потом, как мы можем ожидать, что горожанин будет участвовать в проектировании городской среды?
Во время школьного эксперимента
10.49 В конце эксперимента мы спросили у детей, что они изменили бы в городе, если он был бы классом? Здесь началось сравнение: те же деревья в городе – это наши горшки, мне не хватает крючков в классе, как и урн на улицах... После этого мы задали следующий вопрос: вы хотите изменений в своем классе, но что для этого нужно делать? Кто-то ответил, что нужно идти к директору. А директор может сам решить этот вопрос? Нет. Тогда дети стали говорить о том, что нужно коллективное решение: всем собраться, поговорить с родителями, потом уже с родительским комитетом идти к директору и совместно решать вопрос. Пойдя к директору в одиночку, ученик этого не сделает.
Нужен совместно прожитый опыт.
Общее становится тогда общим, когда в нем есть частичка личного от каждого. Это как курак – сильный кыргызский код. Класс общий тогда, когда ученик имеет право выбора: я ставлю стол так, как мне удобно; в том углу есть мой собственный крючок; на подоконнике стоят цветы, которые я принес. С городом работает тот же механизм.
14.53 Нужен совместно прожитый опыт. От него же нужно собирать рефлексию и данные в принципе, а не просто чьи-то пространные размышления о том, чей же город (когда люди начинают рассказывать о своих родственниках, семьях и друзьях). Нужен тот опыт, в ходе которого происходила коммуникация, взаимодействие и решение вопросов.
Что-то мы уже десятилетиями говорим, что изменения надо начинать с себя, но никто не начинает.
В одиночку город не изменить. Надо все менять там – в школах – таким образом, чтобы у людей, которые дальше станут горожанами, которые будут участвовать в экономическом и юридическом поле, были привычные им практики и механизмы коммуникации.
33.16 Что-то мы уже десятилетиями говорим, что изменения надо начинать с себя, но никто не начинает. И не наступит такого счастливого момента, когда - бац, и все одновременно поймут: ах, надо, оказывается, начинать с себя, как же я этого не понимал? Нет. Пока не выработаются общие ценности, этого не произойдет. А общие ценности вырабатываются в коммуникациях.
Если бы у вас была постоянная практика организовываться в сообщества, тогда бы это было для вас поведенческим паттерном.
Если бы у вас была постоянная практика (то есть, умение) организовываться в сообщества, если бы это были сообщества не только по личным интересам, но и по общественным, и если бы они были в человеческом, удобном, нормальном формате (без обязаловки и «инициатива наказуема»), тогда бы, скажем, субботник не был бы для вас чем-то неприятным. Тогда бы это было для вас поведенческим паттерном. А поведенческим паттерном это станет только тогда, когда у вас есть очень много-много-много раз повторяющихся опытов с рефлексией.
Ознакомиться с мультимедийной версией школьного эксперимента можно по ссылке
Авторы проекта: урбанист Динара Каныбек кызы, специалист по образовательным проектам Айзада Ургуналиева, а также журналист Мария Орлова.