Милиция сейчас собирает материалы для возбуждения уголовного дела. А освобожденные граждане не знают, куда идти. «Рабовладелец» в свою очередь утверждает, что люди работали на него только в обмен на питание.
На протяжении года работавший у Ботобаева Машраб Калбаев – уроженец Араванского района. По его словам, он искал в Оше работу и приехал в село Шанкол Ноокатского района по контракту. Калбаев утверждает, что работодатель даже избивал его:
- Мы там ухаживали за скотом и иногда работали на поле. А в основном мы занимались изготовлением сырых кирпичей. Честно говоря, было трудно копаться в глине. А если «сачковали», то нас били. Мы хотели сами уйти, но не было денег, чтобы оплатить такси. Позвонить тоже не могли – не было телефонов. На четверых нам давали булку хлеба, мы ее делили и ели. За труд нам тоже не платили.
Освобожденные Алексей Комар, Расул Ахунов и Ислам. Гражданство Комара еще не выяснено, Ислам – гражданин Узбекистана, а остальные двое – кыргызстанцы. Трое из перечисленных работали у Ботобаева с прошлой весны, а еще один прибыл осенью.
Троих рабочих милиция временно расположила в частной чайхане в Ноокате, а Алексея Комара в другом селе. Представители силовых органов намерены обратиться в кризисные центры международных организаций с просьбой принять освобожденных граждан.
По факту эксплуатации четырех человек уголовное дело пока не возбуждено. Сейчас собираются доказательства. По информации 10 отдела МВД, Ботобаев содержал 4 человек в антисанитарных условиях.
Пресс-секретарь Министерства внутренних дел Жоробай Абдраимов рассказал следующее:
- Житель Ноокатского района принуждал четырех человек изготавливать сырые кирпичи, а потом продавал готовую продукцию. Этот факт зарегистрирован, и по нему собираются материалы. Рассматривается вопрос о возбуждении уголовного дела. Ведутся следственные мероприятия.
Когда мы приехали к Таалайбеку Ботобаеву, его не оказалось дома. Его родственники говорят, что четыре человека остались на улице, и они их приютили. Элиза – дочь Ботобаева – рассказала подробней:
- Отец спрашивал у них, не хотят ли они поехать в город. А они отказались, сославшись на то, что им некуда идти. Они лгут, говоря, что Таалай заставлял их работать бесплатно и избивал. Они были бомжами и ходили по улицам с большими баулами, а отец подобрал их из сострадания, дал им кров и еду, а они вот такое говорят. Они сами говорили, что будут делать работу в обмен на питание. Мы им давали то же самое, что ели сами, а вместо дырявой одежды давали целую. Теперь добро к нам возвращается злом…
Младший брат Таалайбека Ботобаева Куттубек в свою очередь опроверг слова о том, что рабочих избивали:
- Здесь никто никого не порабощал. Это не поддается логике. Возможно, это устраивают завистники. Кто бы мог кого-то сделать рабом в наше время? Одумайтесь. Мало того, что они бомжи, так еще и дрались друг с другом. Мы их успокаивали. За ними нужен был присмотр. Зимой мы приглядывали за ними, чтобы они не замерзли. Если бы мы их отпустили, они бы точно где-нибудь умерли.
Так называемый «рабовладелец» Таалайбек Ботобаев занимается сельским хозяйством. Интересно, что, по словам родственников, он, несмотря на свой сорокалетний возраст, до сих пор не имеет дома и живет у сестры. «Как такой простой человек может кого-то сделать рабом?», - разводят руками его родственники.
Однако на чьей стороне правда, выяснит следствие.
BK
Перевод с кыргызского, оригинал статьи здесь
На протяжении года работавший у Ботобаева Машраб Калбаев – уроженец Араванского района. По его словам, он искал в Оше работу и приехал в село Шанкол Ноокатского района по контракту. Калбаев утверждает, что работодатель даже избивал его:
- Мы там ухаживали за скотом и иногда работали на поле. А в основном мы занимались изготовлением сырых кирпичей. Честно говоря, было трудно копаться в глине. А если «сачковали», то нас били. Мы хотели сами уйти, но не было денег, чтобы оплатить такси. Позвонить тоже не могли – не было телефонов. На четверых нам давали булку хлеба, мы ее делили и ели. За труд нам тоже не платили.
Освобожденные Алексей Комар, Расул Ахунов и Ислам. Гражданство Комара еще не выяснено, Ислам – гражданин Узбекистана, а остальные двое – кыргызстанцы. Трое из перечисленных работали у Ботобаева с прошлой весны, а еще один прибыл осенью.
Троих рабочих милиция временно расположила в частной чайхане в Ноокате, а Алексея Комара в другом селе. Представители силовых органов намерены обратиться в кризисные центры международных организаций с просьбой принять освобожденных граждан.
По факту эксплуатации четырех человек уголовное дело пока не возбуждено. Сейчас собираются доказательства. По информации 10 отдела МВД, Ботобаев содержал 4 человек в антисанитарных условиях.
Пресс-секретарь Министерства внутренних дел Жоробай Абдраимов рассказал следующее:
- Житель Ноокатского района принуждал четырех человек изготавливать сырые кирпичи, а потом продавал готовую продукцию. Этот факт зарегистрирован, и по нему собираются материалы. Рассматривается вопрос о возбуждении уголовного дела. Ведутся следственные мероприятия.
Когда мы приехали к Таалайбеку Ботобаеву, его не оказалось дома. Его родственники говорят, что четыре человека остались на улице, и они их приютили. Элиза – дочь Ботобаева – рассказала подробней:
- Отец спрашивал у них, не хотят ли они поехать в город. А они отказались, сославшись на то, что им некуда идти. Они лгут, говоря, что Таалай заставлял их работать бесплатно и избивал. Они были бомжами и ходили по улицам с большими баулами, а отец подобрал их из сострадания, дал им кров и еду, а они вот такое говорят. Они сами говорили, что будут делать работу в обмен на питание. Мы им давали то же самое, что ели сами, а вместо дырявой одежды давали целую. Теперь добро к нам возвращается злом…
Младший брат Таалайбека Ботобаева Куттубек в свою очередь опроверг слова о том, что рабочих избивали:
- Здесь никто никого не порабощал. Это не поддается логике. Возможно, это устраивают завистники. Кто бы мог кого-то сделать рабом в наше время? Одумайтесь. Мало того, что они бомжи, так еще и дрались друг с другом. Мы их успокаивали. За ними нужен был присмотр. Зимой мы приглядывали за ними, чтобы они не замерзли. Если бы мы их отпустили, они бы точно где-нибудь умерли.
Так называемый «рабовладелец» Таалайбек Ботобаев занимается сельским хозяйством. Интересно, что, по словам родственников, он, несмотря на свой сорокалетний возраст, до сих пор не имеет дома и живет у сестры. «Как такой простой человек может кого-то сделать рабом?», - разводят руками его родственники.
Однако на чьей стороне правда, выяснит следствие.
BK
Перевод с кыргызского, оригинал статьи здесь